## 3. leden 2023

## Nejsvětějšího jména Ježíš
nezávazná památka

Jméno Ježíš (hebrejsky Jehošua, zkráceně Ješua) znamená „Jahve je spása“. Anděl ohlašující Ježíšovo jméno (Mt 1,21) dodává: „on totiž spasí svůj lid od hříchů“. Ježíš slibuje těm, kdo se budou při modlitbě dovolávat jeho jména, že budou vyslyšeni (Mk 16,17-18; Jan 14,13-14 a 16,23-24). Sv. Lukáš dosvědčuje na několika událostech (Lk 9,49; 10,17; Sk 3,1-16 a 4,8-12; 16,16-18) účinnost s vírou spojeného vzývání Ježíšova jména. Zpočátku bylo při slavení liturgie připomínáno Ježíšovo jméno v den oktávu Narození Páně předčítáním evangelní zprávy (Lk 2,21), že novorozenému Spasiteli osmého dne po jeho narození „dali jméno Ježíš“. V 1. polovině 16. století šířil úctu k nejsvětějšímu Jménu Ježíš významný františkánský kazatel sv. Bernardin Sienský. Samostatný svátek nejsvětějšího Jména Ježíš se od roku 1530 začal slavit ve františkánském řádu 14. ledna. V roce 1721 bylo jeho slavení rozšířeno pro celou církev a přeloženo na neděli po Zjevení Páně. Sv. Pius X. ho přeložil na neděli mezi 1. a 6. lednem; pokud na 2. až 5. leden nepřipadla neděle, slavil se 2. ledna.

Večerní chvály

Bože, shlédni a pomoz.

Pane, pospěš mi pomáhat.

Sláva Otci, jako byla. Aleluja.

HYMNUS

Kriste, Vykupiteli náš,

ty jediný jsi Otcův Syn

a nevýslovný původ máš

před celým světem stvořeným.

Ty Světlo, Otcův Plameni,

naděje věčná věrných svých,

všimni si všude na zemi

svých sluhů, tebe prosících.

Původce spásy, pomni jen,

že zrodem z lůna svatého

jsi z Panny přijal zároveň

podobu těla našeho.

To připomíná dnešní den,

jenž navrací se po roce,

vždyť aby svět byl zachráněn,

přicházíš z nebe od Otce.

Zem, moře, nebe s hvězdami

i všechno to, co žije v nich,

jej, strůjce tvého poslání,

dnes chválí v písních nadšených.

Ba i my, za něž tvoje krev

splatila drahé výkupné,

pějem ti nový chvalozpěv

slavíce narození tvé.

Buď sláva tobě, Ježíši,

zrozený Pannou nejčistší,

i Otci, Duchu milosti

po všechny věky věčnosti. Amen.

PSALMODIE

Ant. 1 Nemůžete sloužit Bohu i mamonu.

Žalm 48 (49)
Marnost bohatství
Bohatý jen těžko vejde do nebeského království. (Mt 19, 23)
I

Poslechněte si všechny národy, *

poslyšte všichni, co jich země nosí,

vy lidé prostí i vy vznešení, *

vy bohatí, tak právě jako chudí!

Ať moudře teď má ústa promluví, *

jde o poznání z úvah mého srdce.

Sám poslechnu si moudrou průpověď, *

za zvuků lyry řešení své zjevím.

Proč bych se bál i v nepříznivých dnech, *

kdy zloba nepřátel mě obklopuje?

Spoléhají se na své bohatství, *

hojností pokladů se vychloubají.

Vždyť nikdo si svůj život nekoupí, *

za sebe Bohu výkup nezaplatí;

je příliš velká cena za život *

a nikdy se jí nikdo nedoplatí,

tak aby mohl dál a navždy žít *

a nikdy nepohlédl do tmy hrobu.

Vidíme totiž moudré umírat, *

stejně jak hyne hlupák nebo blázen.

Navždy jen hrob je jejich domovem, *

příbytkem pro veškeré pokolení.

I když jim celé kraje patřily: *

Všechno, co měli, nechají zde jiným.

Tak člověk ve svém lesku nevidí, *

že je jak zvěř, již vedou na porážku. △

Ant. Nemůžete sloužit Bohu i mamonu.

Ant. 2 Shromažďujte si poklady v nebi, praví Pán.

II

Toť cesta těch, kdo v sebe věřili, *

los těch, kdo hojností se vychloubali.

Jsou jako stádo, které pase smrt, *

a tak se propadají do podsvětí.

Kráčejí rovnou cestou do hrobu, *

tvář jejich zetlí, podsvětí je zhltí.

Zatímco Bůh můj život vykoupí, *

on z moci podsvětí mě jistě vyrve.

Nermuť se, jestli někdo bohatne *

a rozmnožuje vážnost svého domu.

Zemře, a nic si s sebou nevezme, *

tu nádheru si pod zem neodnese.

Ať zaživa se šťastně vychloubá: *

„Chválit tě budou, jak ses tu měl dobře“,

nakonec vejde do řad otců svých, *

co na věky už neuvidí světlo.

Tak člověk ve svém lesku nevidí, *

že je jak zvěř, již vedou na porážku. △

Ant. Shromažďujte si poklady v nebi, praví Pán.

Ant. 3 Hoden je Beránek, který byl zabit, aby vzal slávu a čest.

Kantikum
Chvalozpěv vykoupených

Zj 4, 11; 5, 9.10.12

Hoden jsi, Pane, náš Bože, *

aby ti všichni vzdávali slávu a čest,

neboť jsi stvořil všechno *

a z tvé vůle všechno povstalo a bylo stvořeno.

Hoden jsi, Pane, vzít knihu *

a rozlomit její pečeti,

protože jsi byl zabit †

a svou krví jsi nás vykoupil Bohu *

z každého kmene a jazyka, lidu i národa,

a učinil jsi nás našemu Bohu královským lidem a kněžstvem *

a budeme nad zemí vládnout.

Hoden je Beránek, který byl zabit, †

aby vzal moc a bohatství i moudrost, *

sílu a čest, slávu i chválu. △

Ant. Hoden je Beránek, který byl zabit, aby vzal slávu a čest.

KRÁTKÉ ČTENÍ

1 Jan 1, 5b.7

Bůh je světlo a tma v něm vůbec není. Když žijeme ve světle jako on je ve světle, máme společenství mezi sebou a krev jeho Syna Ježíše nás očišťuje od každého hříchu.

KRÁTKÉ RESPONSORIUM

Slovo se stalo tělem. * Aleluja, aleluja. Slovo.

A přebývalo mezi námi. * Aleluja, aleluja. Sláva Otci. Slovo.

KANTIKUM PANNY MARIE

Ant. ke Kantiku Panny Marie Dáš mu jméno Ježíš, on totiž spasí svůj lid z jeho hříchů.

PROSBY

Kristův příchod otevřel Božímu lidu novou budoucnost. Proto radostně a vděčně volejme:

Pane, ať tvé narození naplní radostí celý svět.

Kriste, náš živote, přišel jsi, abys byl hlavou církve,

ať tvá církev roste a zdokonaluje se v lásce.

Tvé lidství má podíl na úctě, kterou ti vzdáváme jako Božímu Synu,

dej nám účast na svém božství.

Stal se s člověkem, abys byl naším prostředníkem u Boha,

dej služebníkům církve svatost života, aby mohli mít těsnější spoluúčast na tomto svém poslání.

Svým příchodem jsi obnovil správný vztah člověka k Bohu,

přiveď všechny národy k spáse.

Svým narozením jsi rozlomil pouta smrti,

vysvoboď zemřelé ode všech pout.

Otče náš.

MODLITBA

Bože, tys založil spásu lidského rodu na vtělení svého Slova; ať na tvém lidu spočine slitování, o něž tě prosíme: ať všichni poznají, že není žádné jiné jméno, které bychom mohli vzývat, než jméno tvého Jednorozeného Syna. Neboť on s tebou v jednotě Ducha Svatého žije a kraluje po všechny věky věků.

Amen.

Text © Česká dominikánská provincie, 2015 a/nebo Česká biskupská konference, 2018.

© 1999-2023 J. Vidéky