Jméno Ježíš (hebrejsky Jehošua, zkráceně Ješua) znamená „Jahve je spása“. Anděl ohlašující Ježíšovo jméno (Mt 1,21) dodává: „on totiž spasí svůj lid od hříchů“. Ježíš slibuje těm, kdo se budou při modlitbě dovolávat jeho jména, že budou vyslyšeni (Mk 16,17-18; Jan 14,13-14 a 16,23-24). Sv. Lukáš dosvědčuje na několika událostech (Lk 9,49; 10,17; Sk 3,1-16 a 4,8-12; 16,16-18) účinnost s vírou spojeného vzývání Ježíšova jména. Zpočátku bylo při slavení liturgie připomínáno Ježíšovo jméno v den oktávu Narození Páně předčítáním evangelní zprávy (Lk 2,21), že novorozenému Spasiteli osmého dne po jeho narození „dali jméno Ježíš“. V 1. polovině 16. století šířil úctu k nejsvětějšímu Jménu Ježíš významný františkánský kazatel sv. Bernardin Sienský. Samostatný svátek nejsvětějšího Jména Ježíš se od roku 1530 začal slavit ve františkánském řádu 14. ledna. V roce 1721 bylo jeho slavení rozšířeno pro celou církev a přeloženo na neděli po Zjevení Páně. Sv. Pius X. ho přeložil na neděli mezi 1. a 6. lednem; pokud na 2. až 5. leden nepřipadla neděle, slavil se 2. ledna.
Večerní chvály
Bože, shlédni a pomoz.
Pane, pospěš mi pomáhat.
Sláva Otci, jako byla. Aleluja.
HYMNUS
Kriste, Vykupiteli náš,
ty jediný jsi Otcův Syn
a nevýslovný původ máš
před celým světem stvořeným.
Ty Světlo, Otcův Plameni,
naděje věčná věrných svých,
všimni si všude na zemi
svých sluhů, tebe prosících.
Původce spásy, pomni jen,
že zrodem z lůna svatého
jsi z Panny přijal zároveň
podobu těla našeho.
To připomíná dnešní den,
jenž navrací se po roce,
vždyť aby svět byl zachráněn,
přicházíš z nebe od Otce.
Zem, moře, nebe s hvězdami
i všechno to, co žije v nich,
jej, strůjce tvého poslání,
dnes chválí v písních nadšených.
Ba i my, za něž tvoje krev
splatila drahé výkupné,
pějem ti nový chvalozpěv
slavíce narození tvé.
Buď sláva tobě, Ježíši,
zrozený Pannou nejčistší,
i Otci, Duchu milosti
po všechny věky věčnosti. Amen.
PSALMODIE
Ant. 1 Nemůžete sloužit Bohu i mamonu.
Poslechněte si všechny národy, *
poslyšte všichni, co jich země nosí,
vy lidé prostí i vy vznešení, *
vy bohatí, tak právě jako chudí!
Ať moudře teď má ústa promluví, *
jde o poznání z úvah mého srdce.
Sám poslechnu si moudrou průpověď, *
za zvuků lyry řešení své zjevím.
Proč bych se bál i v nepříznivých dnech, *
kdy zloba nepřátel mě obklopuje?
Spoléhají se na své bohatství, *
hojností pokladů se vychloubají.
Vždyť nikdo si svůj život nekoupí, *
za sebe Bohu výkup nezaplatí;
je příliš velká cena za život *
a nikdy se jí nikdo nedoplatí,
tak aby mohl dál a navždy žít *
a nikdy nepohlédl do tmy hrobu.
Vidíme totiž moudré umírat, *
stejně jak hyne hlupák nebo blázen.
Navždy jen hrob je jejich domovem, *
příbytkem pro veškeré pokolení.
I když jim celé kraje patřily: *
Všechno, co měli, nechají zde jiným.
Tak člověk ve svém lesku nevidí, *
že je jak zvěř, již vedou na porážku. △
Ant. Nemůžete sloužit Bohu i mamonu.
Ant. 2 Shromažďujte si poklady v nebi, praví Pán.
Toť cesta těch, kdo v sebe věřili, *
los těch, kdo hojností se vychloubali.
Jsou jako stádo, které pase smrt, *
a tak se propadají do podsvětí.
Kráčejí rovnou cestou do hrobu, *
tvář jejich zetlí, podsvětí je zhltí.
Zatímco Bůh můj život vykoupí, *
on z moci podsvětí mě jistě vyrve.
Nermuť se, jestli někdo bohatne *
a rozmnožuje vážnost svého domu.
Zemře, a nic si s sebou nevezme, *
tu nádheru si pod zem neodnese.
Ať zaživa se šťastně vychloubá: *
„Chválit tě budou, jak ses tu měl dobře“,
nakonec vejde do řad otců svých, *
co na věky už neuvidí světlo.
Tak člověk ve svém lesku nevidí, *
že je jak zvěř, již vedou na porážku. △
Ant. Shromažďujte si poklady v nebi, praví Pán.
Ant. 3 Hoden je Beránek, který byl zabit, aby vzal slávu a čest.
Zj 4, 11; 5, 9.10.12
Hoden jsi, Pane, náš Bože, *
aby ti všichni vzdávali slávu a čest,
neboť jsi stvořil všechno *
a z tvé vůle všechno povstalo a bylo stvořeno.
Hoden jsi, Pane, vzít knihu *
a rozlomit její pečeti,
protože jsi byl zabit †
a svou krví jsi nás vykoupil Bohu *
z každého kmene a jazyka, lidu i národa,
a učinil jsi nás našemu Bohu královským lidem a kněžstvem *
a budeme nad zemí vládnout.
Hoden je Beránek, který byl zabit, †
aby vzal moc a bohatství i moudrost, *
sílu a čest, slávu i chválu. △
Ant. Hoden je Beránek, který byl zabit, aby vzal slávu a čest.
KRÁTKÉ ČTENÍ
1 Jan 1, 5b.7
Bůh je světlo a tma v něm vůbec není. Když žijeme ve světle jako on je ve světle, máme společenství mezi sebou a krev jeho Syna Ježíše nás očišťuje od každého hříchu.
KRÁTKÉ RESPONSORIUM
Slovo se stalo tělem. * Aleluja, aleluja. Slovo.
A přebývalo mezi námi. * Aleluja, aleluja. Sláva Otci. Slovo.
KANTIKUM PANNY MARIE
Ant. ke Kantiku Panny Marie Dáš mu jméno Ježíš, on totiž spasí svůj lid z jeho hříchů.
PROSBY
Kristův příchod otevřel Božímu lidu novou budoucnost. Proto radostně a vděčně volejme:
Pane, ať tvé narození naplní radostí celý svět.
Kriste, náš živote, přišel jsi, abys byl hlavou církve,
ať tvá církev roste a zdokonaluje se v lásce.
Tvé lidství má podíl na úctě, kterou ti vzdáváme jako Božímu Synu,
dej nám účast na svém božství.
Stal se s člověkem, abys byl naším prostředníkem u Boha,
dej služebníkům církve svatost života, aby mohli mít těsnější spoluúčast na tomto svém poslání.
Svým příchodem jsi obnovil správný vztah člověka k Bohu,
přiveď všechny národy k spáse.
Svým narozením jsi rozlomil pouta smrti,
vysvoboď zemřelé ode všech pout.
Otče náš.
MODLITBA
Bože, tys založil spásu lidského rodu na vtělení svého Slova; ať na tvém lidu spočine slitování, o něž tě prosíme: ať všichni poznají, že není žádné jiné jméno, které bychom mohli vzývat, než jméno tvého Jednorozeného Syna. Neboť on s tebou v jednotě Ducha Svatého žije a kraluje po všechny věky věků.
Amen.
Text © Česká dominikánská provincie, 2015 a/nebo Česká biskupská konference, 2018.
© 1999-2023 J. Vidéky