## 2023. augusztus 12.

## Szombat, évközi idő, 18. hét
2. zsoltáros hét

Olvasmányos imaóra

Istenem, jöjj segítségemre!

Uram, segíts meg engem!

Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek.
Miképpen kezdetben, most és mindörökké. Ámen. Alleluja.

HIMNUSZ

I. Amikor az imaórát éjszaka vagy kora hajnalban mondják:

Örök sugár, szép verőfény,

fogyhatatlan napvilág,

a gyászos éjt te győzöd le,

a fényt újra meghozod,

poklunkat te rombolod le,

elménk benned földerül.

Ha felragyogsz, felébredünk,

ha szólítasz, felkelünk,

te adod meg boldogságunk,

de ha elhagysz, jaj nekünk;

te mentesz meg a haláltól,

sugaraddal fénybe vonsz.

Éj és világ legyőzői

csak általad lehetünk;

boldog fényed, örök Isten,

kérünk, add meg minekünk:

azt a fényt, mely nem sötétül,

mert fényforrás ő maga!

Áldunk téged és Atyádat,

s áldjuk együtt Lelkedet,

a Hármas-egy Istenséget,

békét, fényt és életet,

s neve minden másnál drágább,

minden méznél édesebb! Ámen.

II. Amikor az imaórát a nap nem reggeli órájában végzik:

Isten, kinek nincs kezdete,

Isten, ki Isten Gyermeke,

Isten, ki kettejük Tüze,

szívünket lényed töltse be.

Utánad vágyunk, el ne hagyj,

szerelmünk, örömünk te vagy,

szomjas lelkünknek enyhet adj,

és boldogságunk te maradj!

Mindenség Atyja és Ura

s a Szűz méhének magzata,

Szentlelketeknek harmata

hulljon fényként utunkra ma.

Emlékezzél, szent Három-Egy:

jóságod műve, ami lett,

előbb embert formált kezed,

majd véred új lét magva lett.

Mert amit az Egy alkotott,

Krisztusban megváltást kapott:

akkor szeretve haldokolt,

szeretve most új létbe olt.

A Háromságnak szent öröm,

tisztesség, béke, fényözön,

erő, dicsőség, áldozat,

mindenhatóság, hódolat. Ámen.

ZSOLTÁROZÁS

1. ant. Az Úr egyedül tesz nagy csodákat, irgalma örökké megmarad.
1 (135). zsoltár
Húsvéti hálaének
Amikor az Úr műveiről beszélünk, Istent dicsőítjük (Cassiodorus).
I.

Adjatok hálát az Úrnak, mert jó hozzánk, *

mert szeretete örökké megmarad.

Adjatok hálát az istenek Istenének, *

mert szeretete örökké megmarad.

Adjatok hálát az urak Urának, *

mert szeretete örökké megmarad.

Aki egyedül tesz nagy csodákat, *

mert szeretete örökké megmarad.

Aki bölcsességgel alkotta meg az eget, *

mert szeretete örökké megmarad.

Aki a vizek fölé terítette a földet, *

mert szeretete örökké megmarad.

Aki megformálta a nagy égitesteket, *

mert szeretete örökké megmarad;

a napot, hogy uralkodjék a nappalon, *

mert szeretete örökké megmarad;

a holdat és a csillagokat, hogy uralkodjanak éjjel, *

mert szeretete örökké megmarad.

Dicsőség az Atyának, a Fiúnak *

és a Szentléleknek,

miképpen kezdetben, *

most és mindörökké. Ámen.

Ant. Az Úr egyedül tesz nagy csodákat, irgalma örökké megmarad.
2. ant. Kivezette Izraelt Egyiptomból erős kézzel és kiterjesztett karral.
II.

Aki Egyiptom elsőszülötteire lesújtott, *

mert szeretete örökké megmarad;

és kivezette közülük Izraelt, *

mert szeretete örökké megmarad;

erős kézzel és kiterjesztett karral, *

mert szeretete örökké megmarad.

Aki kettéhasította a Vörös-tengert, *

mert szeretete örökké megmarad.

És átvezette a közepén Izraelt, *

mert szeretete örökké megmarad.

Aki a fáraót és hadát a Vörös-tengerbe vetette, *

mert szeretete örökké megmarad.

Dicsőség az Atyának, a Fiúnak *

és a Szentléleknek,

miképpen kezdetben, *

most és mindörökké. Ámen.

Ant. Kivezette Izraelt Egyiptomból erős kézzel és kiterjesztett karral.
3. ant. Adjatok hálát az ég Urának, ő maga ment meg minket ellenségeinktől.
III.

Aki a sivatagon átvezette népét, *

mert szeretete örökké megmarad.

Aki nagy királyokat vert meg, *

mert szeretete örökké megmarad;

és tönkrevert hatalmas királyokat, *

mert szeretete örökké megmarad;

Szichont, az amoriták királyát, *

mert szeretete örökké megmarad;

és Ogot, Básán királyát, *

mert szeretete örökké megmarad.

Földjüket pedig örökségül adta, *

mert szeretete örökké megmarad;

örökségül szolgájának, Izraelnek, *

mert szeretete örökké megmarad.

Aki megalázottságunkban megemlékezik rólunk, *

mert szeretete örökké megmarad;

és ellenségeinktől megment minket, *

mert szeretete örökké megmarad.

Aki eledelt ad minden élőnek, *

mert szeretete örökké megmarad.

Adjatok hálát az ég Urának, *

mert szeretete örökké megmarad.

Dicsőség az Atyának, a Fiúnak *

és a Szentléleknek,

miképpen kezdetben, *

most és mindörökké. Ámen.

Ant. Adjatok hálát az ég Urának, ő maga ment meg minket ellenségeinktől.

Utaidat, Uram, mutasd meg nekem,

És oktass ki ösvényed felől.

ELSŐ OLVASMÁNY

Ozeás próféta könyvéből

6, 1 – 7, 2

A színleges megtérés hiábavalósága

Ezt mondja az Úr: „Nyomorúságukban hamar hozzám sietnek: »Jöjjetek, térjünk vissza az Úrhoz, mert ő szaggatott szét, de ő is gyógyít meg minket, ő sebesített meg, de ő is kötöz be bennünket. Életre támaszt minket két nap múlva és feltámaszt a harmadik napon, hogy élhessünk az ő színe előtt. Ismerjük meg őt, törekedjünk megismerni az Urat. Eljötte oly biztos, mint a hajnalhasadás, eljön hozzánk, mint a zápor, mint a földre hulló tavaszi eső.«

Mit tegyek veled, Efraim? Mit tegyek veled, Júda? Ragaszkodástok olyan csak, mint a reggeli felhő, mint a fölszálló harmat. Ezért ostoroztam őket a próféták által, ezért öltem őket ajkam igéivel. – Ítéleteid úgy ragyognak, mint a kelő nap. – Mert irgalmasságot akarok és nem áldozatot, istenismeretet inkább, mint égőáldozatokat.

Adamnál mégis megszegték szövetségemet, megbántottak ott engem. Gileád a gonosztevők városa, vértől áztatott föld. Mint csapatosan leselkedő rablók, olyan a papok társasága, mint rablógyilkosok a szichemi úton, valóban gonosz tetteket visznek végbe. Rettenetes, amit Bételben láttam: Efraim ott paráználkodik, Izrael beszennyezi magát. Júda, rád is aratás vár, amikor helyreállítom népemet!

Amikor Izraelt gyógyítani akartam, előtűnt Efraim vétke és Szamaria gonoszsága: hazugsággal vétkeznek, betör a fosztogató, kinn meg rablók járnak. Mégsem mondják szívükben, hogy minden gonoszságukra emlékezem; tetteik körbezárják őket, ott vannak színem előtt.”

VÁLASZOS ÉNEK

Mt 9, 13; Oz 6, 6. 4

Menjetek és tanuljátok meg, mit jelent: * Irgalmasságot akarok és nem áldozatot; istenismeretet inkább, mint égőáldozatokat.

Ragaszkodástok olyan csak, mint a reggeli felhő, mint a fölszálló harmat. * Irgalmasságot akarok és nem áldozatot; istenismeretet inkább, mint égőáldozatokat.

MÁSODIK OLVASMÁNY

Szent Iréneusz püspök és vértanú „Az eretnekségek ellen” című értekezéséből

(Lib. 4, 17, 4-6: SCh 100, 590-594)

Irgalmasságot akarok és nem áldozatot

Nem ételáldozatot és égőáldozatot kért Isten az emberektől üdvösségük elnyerésére, hanem hitet, engedelmességet és igazságosságot. Ozeás próféta által így tanítja, hogy mi az ő akarata: Nem az áldozat kell nekem, hanem az irgalmasság; nem az égőáldozat, hanem Isten ismerete. Urunk is hasonlóan figyelmezteti hallgatóit: Ha tudnátok, mit jelent: Irgalmasságot akarok, nem pedig áldozatot, nem ítélnétek el az ártatlanokat. Ezzel tanúságot tesz a próféták mellett, hogy ők az igazságot hirdették, hallgatóit viszont bűnük miatt oktalansággal vádolja.

Tanítványainak meghagyta, hogy a teremtett dolgok zsengéit áldozzák Istennek, nem azért, mintha ő rászorulna, hanem hogy ők ne legyenek terméketlenek és hálátlanok. Jézus ezért a teremtett dolgok közül származó kenyeret fogta, hálát adott, és így szólt: Ez az én testem. Ugyanígy a kehely borát, amely hozzánk hasonlóan teremtmény, saját vérének vallotta, így tanított az Újszövetség új áldozatára. Ezt vette át az Egyház az apostoloktól, és az egész világon ezt mutatja be Istennek, aki eledelt készít nekünk, tudniillik újszövetségi ajándékainak a zsengéjét, amelyről Malakiás, a tizenkét próféta egyike így jövendölt: Nem találom kedvemet bennetek – mondja a mindenható Úr –, nem fogadom szívesen kezetekből az ételáldozatot. De napkeltétől napnyugtáig megdicsőül az én nevem a népek között. Jó illatú áldozatot mutatnak be mindenütt, tiszta ételáldozatot a nevemnek. Mert nagy az én nevem a népek között – mondja a mindenható Úr. Ezzel világosan jelezte, hogy előbb majd megszűnik a választott nép áldozata, s azután majd minden helyen bemutatnak neki ételáldozatot, és ez tiszta áldozat lesz, nevét pedig majd magasztalják a nemzetek is.

Mi más lenne ez a név, amelyet a nemzetek magasztalnak, mint a mi Urunk neve, aki megdicsőíti az Atyát és megdicsőíti az embert is? Mivel ez a név az Atya Fiáé, a Fiú pedig az Atya által lett emberré, ezért mondhatja a Fiú nevét az Atya is magáénak. Amint az a király, aki megfesti fia képét, joggal vallhatja azt a képet kétszeresen a magáénak: egyrészt mert az ő fiáé, másrészt mert maga festette, így Jézus Krisztus nevét is, amelyet az Egyház az egész világon magasztal, az Atya magáénak vallja: egyrészt mert az ő Fiáé, másrészt pedig, mert a Jézus nevét is ő maga adta az emberek üdvösségére.

Mivel tehát a Fiú neve az Atyáé, és az Egyház Jézus Krisztus által mutatja be áldozatát a mindenható Istennek, ezért kétszeresen igaz: Jó illatú áldozatot mutatnak be mindenütt, tiszta ételáldozatot a nevemnek. János pedig a Jelenések könyvében a szentek imádságát nevezi jó illatú áldozatnak.

VÁLASZOS ÉNEK

Vö. Lk 22, 19. 20; Péld 9, 5

Ez az én testem, amely értetek adatik; ez az Újszövetség vére, mely értetek kiontatik, mondja az Úr; * Valahányszor veszitek, ezt cselekedjétek az én emlékezetemre.

Jöjjetek, egyétek az én étkemet és igyátok a bort, amelyet nektek kevertem. * Valahányszor veszitek, ezt cselekedjétek az én emlékezetemre.

KÖNYÖRGÉS

Könyörögjünk!

Urunk, boldogan vallunk téged teremtő és gondviselő Istenünknek. Oltalmazd mindenkor híveidet: újítsd meg bennünk kegyelmi adományaidat, és megújult életünket őrizd meg jóságosan. A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön-örökké.

Ámen.

Hozzátesszük, legalábbis közös zsolozsmázáskor a felhívást:

Mondjunk áldást az Úrnak!

Istennek legyen hála!

Amikor vasárnap vagy főünnep előtt hosszabb vigíliás ünneplést tartanak, a Téged, Isten, dicsérünk himnusz előtt kerülnek sorra a kantikumok és az evangélium, amint azt a Függelék jelzi.

Ha az Olvasmányos imaórát közvetlenül egy másik imaóra előtt mondják, akkor vehető az utóbbinak a himnusza; az Olvasmányos imaóra végén pedig elmarad a Könyörgés és a Felhívás, az ezt követő imaóra elején pedig a bevezető vers és a Dicsőség az Atyának.

A MKPK jóváhagyásával, 2013

© 1999-2023 J. Vidéky