## 8. november 2023

## Streda, Cezročné obdobie, 31. týždeň
3. týždeň žaltára

Posvätné čítanie

Bože, príď mi na pomoc.

Pane, ponáhľaj sa mi pomáhať.

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému.
Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Aleluja.

Tento úvod sa vynecháva, ak sa čítanie začína invitatóriom.

HYMNUS

I. Ak je posvätné čítanie v noci alebo včasráno:

Najlepší sveta Stvoriteľ,

Vladár náš, chráň si stvorenia.

Nás pohrúžených do snenia

zbav škodlivého hlivenia.

Presvätý Kriste, prosíme:

odpusť nám viny, vyslyš nás;

vstávame, by sme modlitbou

posväcovali nočný čas.

Myseľ i ruky dvíhame,

ako nám prorok prikázal,

a v noci k chvále vstávame,

ako nám príklad Pavol dal.

Vidíš zlo, čo sme spáchali,

tajnosti sme ti zjavili,

vzlyk prosieb z mysle leje sa,

odpusť nám, čo sme zhrešili.

Kriste, kráľ dobrý, láskavý,

buď sláva tebe, Otcovi

i Duchu, ktorý bráni nás

teraz i večne, v každý čas. Amen.

II. Ak je posvätné čítanie cez deň:

Ty, Pane, Kriste, všetko vieš;

tebe česť, sláva, veleba.

Ty poznáš srdca tajnosti,

pomôž nám svojou milosťou.

Najlepší Pastier, pasieš nás,

stratené ovce vyhľadáš,

v tých najžírnejších pastvinách

nás pripoj k stádu svätému.

Zmierni hnev, Sudca, utíš strach,

záhube večnej nedaj nás,

lež nech na večných pastvinách

pri tebe máme večnú slasť.

Buď sláva tebe, Spasiteľ,

i úcta, moc a víťazstvo,

ty dobre vládneš nad všetkým

teraz a večne, naveky. Amen.

PSALMÓDIA

Ant. 1 Milosť a pravda kráčajú pred tvojou tvárou, Pane.

Žalm 89, 2-38
Božia milosť nad domom Dávida
Z Dávidovho potomstva dal Boh podľa prisľúbenia Spasiteľa, Ježiša. (Sk 13, 22. 23)
I

Pánovo milosrdenstvo chcem ospevovať naveky; *

po všetky pokolenia hlásať svojimi ústami tvoju vernosť.

Veď ty si povedal: †

„Moje milosrdenstvo je ustanovené naveky.“ *

Tvoja vernosť je upevnená v nebesiach.

„Zmluvu som uzavrel so svojím vyvoleným, *

svojmu služobníkovi Dávidovi som prisahal:

Naveky zaistím tvoj rod *

a postavím tvoj trón, čo pretrvá všetky pokolenia.“

Tvoje zázraky, Pane, oslavujú nebesia *

a tvoju vernosť spoločenstvo svätých.

Lebo kto nad oblakmi je roveň Pánovi? *

Kto sa z Božích synov podobá Pánovi?

Boh, ktorý v zhromaždení svätých budí strach, *

je veľký a hrozný voči všetkým, čo ho obklopujú.

Pane, Bože zástupov, kto je ako ty? *

Mocný si, Pane, a pravda je u teba.

Ty vládneš nad neskrotným morom *

a zmierňuješ jeho vlnobitie.

Rahaba si pošliapal ako raneného, *

svojich nepriateľov si rozprášil silou ramena.

Tvoje je nebo a tvoja je zem, *

svet i jeho bohatstvo si ty založil.

Sever i juh si ty utvoril, *

Tábor a Hermon sa z tvojho mena radujú.

Mocné je tvoje rameno, *

pevná je tvoja ruka a tvoja pravica vztýčená.

Spravodlivosť a právo sú základom tvojho trónu, *

milosť a pravda kráčajú pred tvojou tvárou.

Blažený ľud, ktorý vie jasať! *

Kráča vo svetle tvojej tváre, Pane;

deň čo deň sa raduje z tvojho mena *

a honosí sa tvojou spravodlivosťou.

Lebo ty si jeho sila a nádhera *

a tvojou priazňou sa dvíha naša moc.

Veď náš vladár patrí Pánovi *

a náš kráľ Izraelovmu Svätému.

Sláva Otcu i Synu *

i Duchu Svätému.

Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky *

i na veky vekov. Amen.

Ant. Milosť a pravda kráčajú pred tvojou tvárou, Pane.

Ant. 2 Syn Boží podľa tela pochádza z rodu Dávidovho.

II

Raz si vo videní prehovoril k svojim svätým a povedal si: †

„Bohatierovi som pomoc poskytol *

a vyvoleného z ľudu som povýšil.

Našiel som svojho služobníka Dávida, *

pomazal som ho svojím svätým olejom.

Pevne ho bude držať moja ruka *

a posilňovať moje rameno.

Nezaskočí ho nepriateľ, *

ani zlosyn ho nepokorí.

Nepriateľov pred jeho zrakom rozmliaždim *

a rozdrvím tých, čo cítia voči nemu nenávisť.

S ním bude moja vernosť a milosť *

a v mojom mene povznesie sa jeho moc.

Položím jeho ruku na more *

a na rieky jeho pravicu.

On bude volať ku mne: ‚Ty si môj otec, *

môj Boh a útočište mojej spásy.‘

A ja ho ustanovím za prvorodeného, *

za najvyššieho medzi kráľmi zeme.

Naveky mu svoju milosť zachovám *

a pevná bude moja zmluva s ním.

Jeho rod udržím naveky *

a jeho trón bude ako dni nebies.“

Sláva Otcu i Synu *

i Duchu Svätému.

Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky *

i na veky vekov. Amen.

Ant. Syn Boží podľa tela pochádza z rodu Dávidovho.

Ant. 3 Raz navždy som prisahal svojmu služobníkovi Dávidovi: Jeho rod bude trvať naveky.

III

„No keď raz jeho synovia môj zákon opustia *

a nebudú kráčať podľa mojich príkazov,

keď moje ustanovenia znesvätia *

a nezachovajú moje predpisy,

potom ich priestupok trstenicou potrescem *

a ich neprávosť korbáčom.

Ale priazeň mu neodopriem *

a neporuším svoju vernosť.

Svoju zmluvu neznesvätím *

a nezruším výroky svojich úst.

Raz navždy som na svoju svätosť prisahal, *

nesklamem Dávida.

Jeho rod bude trvať naveky *

a predo mnou sa ako slnko bude vznášať jeho trón;

a navždy bude pevný sťa luna, *

verný svedok na oblohe.“

Sláva Otcu i Synu *

i Duchu Svätému.

Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky *

i na veky vekov. Amen.

Ant. Raz navždy som prisahal svojmu služobníkovi Dávidovi: Jeho rod bude trvať naveky.

Výklad tvojich slov osvecuje.

Maličkým dáva chápavosť.

PRVÉ ČÍTANIE

Z Prvej knihy Machabejcov

3, 1-26

Júda Machabejský

V tých dňoch nastúpil na Matatiášovo miesto jeho syn Júda, zvaný Machabejský. Pomáhali mu všetci jeho bratia i všetci, čo sa pripojili k jeho otcovi, a s radosťou viedli boj Izraela. Rozšíril slávu svojho ľudu, obliekol si pancier ako obor, pripásal si vojenskú výzbroj, išiel do boja a chránil tábor mečom. Svojím počínaním sa podobal levovi, bol ako levíča, čo reve pri love. Sliedil za nepriateľom a prenasledoval ho, pálil tých, čo desili jeho ľud. Nepriatelia sa mu vyhýbali zo strachu a všetci zločinci sa hrozili. Jeho záchranná ruka bola úspešná. Roztrpčoval mnohých kráľov, no Jakuba potešoval svojimi činmi a jeho pamiatka bude požehnaná naveky. Poprechodil judejské mestá a vyničil v nich bezbožných, a tak odvrátil hnev od Izraela. Velebili ho až po kraj zeme. On zhromaždil všetkých, čo hynuli.

Apollón však zhromaždil pohanov a veľké vojsko zo Samárie do boja proti Izraelu. Keď sa to Júda dozvedel, vytiahol proti nemu, porazil ho a zabil. Padlo mnoho ranených a ostatní ušli. Vzali po nich korisť a Júda si vzal Apollónov meč a bojoval ním po všetky dni. Keď sa dopočul Seron, vodca sýrskeho vojska, že Júda zhromaždil okolo seba zástup, skupinu verných a pripravených do boja, povedal: „Urobím si meno a získam si slávu v kráľovstve; porazím Júdu a jeho prívržencov, ktorí opovrhujú kráľovým slovom.“ Vyrazil teda a s ním tiahol silný oddiel bezbožných, aby mu pomohli pomstiť sa na synoch Izraela. Priblížil sa až k Bethoronskému svahu a Júda vyšiel proti nemu s hŕstkou. Ale keď zbadali vojsko, ktoré šlo proti nim, povedali Júdovi: „Ako sa budeme môcť toľkíto pustiť do boja proti takej presile? A my sme dnes oslabení od pôstu.“ Júda povedal: „Aj niekoľkí ľahko zovrú mnohých, lebo pre nebo je jedno, či vyslobodzuje pomocou mnohých alebo niekoľkých. Veď víťazstvo v boji nezávisí od veľkosti vojska, ale sila je z neba. Oni idú proti nám plní pýchy a neprávosti, aby nás i naše ženy a naše deti zničili a aby nás vydrancovali. My však bojujeme za svoje životy a za naše zákony; sám Pán ich rozdrví pred našimi očami. Vy sa ich teda nebojte.“ Len čo to povedal, vrhol sa na nich a porazil Serona i jeho vojsko pred jeho očami. Prenasledovali ho od Bethoronského svahu až po rovinu a padlo z nich osemsto mužov; ostatní utiekli do filištínskej krajiny. I začala sa šíriť bázeň pred Júdom a jeho bratmi a strach zaľahol na okolité národy. Povesť o ňom sa dostala až ku kráľovi a všetky národy rozprávali o Júdových bojoch.

RESPONZÓRIUM

1 Mach 3, 20a. 22b. 19. 21-22a

Idú proti nám plní pýchy a neprávosti; vy sa ich teda nebojte. * Veď víťazstvo v boji nezávisí od veľkosti vojska, ale sila je z neba.

My bojujeme za svoje životy a za naše zákony; sám Pán ich rozdrví pred našimi očami. * Veď víťazstvo v boji nezávisí od veľkosti vojska, ale sila je z neba.

DRUHÉ ČÍTANIE

Z Katechéz svätého biskupa Cyrila Jeruzalemského

(Cat. 5, De fide et symbolo, 10-11: PG 33, 518-519)

Sila viery účinnejšia ako ľudské sily

Názov „viera“ je jeden termín, ale má dva významy. Viera v prvom význame je to, čo súvisí s učením, čo obsahuje výstup duše k nejakej pravde a jej súhlas s ňou. A súvisí s duševným osohom, ako hovorí Pán: „Kto počúva moje slová a verí tomu, ktorý ma poslal, má večný život a nepôjde na súd“; a opäť: „Kto verí v Syna, nie je súdený“, „ale prešiel zo smrti do života“.

Aká veľká je Božia dobrota voči ľuďom! Lebo spravodliví sa veľa rokov namáhali, aby sa páčili Bohu. A to, čo oni dosiahli tým, že veľa rokov ochotne a usilovne slúžili Bohu, to dáva tebe Ježiš za jedinú hodinu. Lebo ak veríš, že Ježiš Kristus je Pán a že ho Boh vzkriesil z mŕtvych, budeš spasený a prenesie ťa do raja ten, ktorý ta voviedol zločinca. A nepochybuj o tom, či je to možné, lebo ten, ktorý na tejto svätej Golgote spasil zločinca za vieru jedinej hodiny, spasí aj teba, keď uveríš.

Viera v druhom význame je to, čo dáva Kristus na spôsob milosti. „Jeden dostáva skrze Ducha slovo múdrosti, iný podľa toho istého Ducha slovo poznania, iný vieru v tom istom Duchu a iný dary uzdravovať.“

Teda táto viera, ktorú udeľuje Duch na spôsob milosti, nie je len náuková, ale aj spôsobuje veci, ktoré presahujú ľudské sily. Lebo kto bude mať takúto vieru, povie tomuto vrchu: „Prejdi odtiaľto ta! A prejde.“ Keď to niekto povie s vierou, keď uverí, že sa to stane, a nezapochybuje vo svojom srdci, vtedy dostáva túto milosť.

A o tejto viere sa hovorí: „Ak budete mať vieru ako horčičné zrnko.“ Lebo ako má horčičné zrnko nepatrnú hmotnosť, ale je vybavené úžasnou životaschopnosťou a zasiate na malom kúsku miesta vyháňa veľké konáre a keď vyrastie, môže poskytnúť tôňu nebeským vtákom, tak aj viera robí v duši veľmi rýchlo veľké veci. Lebo keď dušu zaleje svetlo viery, predstaví si Boha a hľadí na Boha, nakoľko ho možno pochopiť. Viera obsiahne končiny sveta a už pred zavŕšením tohto veku vidí súd a vyplatenie prisľúbenej odmeny.

Preto maj tú vieru, ktorá závisí od teba a smeruje k nemu, aby si aj od neho dostal tú, ktorá presahuje ľudské sily.

RESPONZÓRIUM

Gal 2, 16; Rim 3, 25a

Vieme, že človek nie je ospravedlnený zo skutkov podľa zákona, ale iba skrze vieru v Ježiša Krista. * Aj my sme uverili v Krista Ježiša, aby sme boli ospravedlnení z viery v Krista.

Jeho Boh ustanovil ako prostriedok zmierenia skrze jeho krv prostredníctvom viery. * Aj my sme uverili v Krista Ježiša, aby sme boli ospravedlnení z viery v Krista.

MODLITBA

Modlime sa.

Všemohúci a milosrdný Bože, je darom tvojej štedrosti, že ti môžeme dôstojne a chvályhodne slúžiť; prosíme ťa, daj nám silu premáhať prekážky na ceste do prisľúbenej blaženosti. Skrze nášho Pána Ježiša Krista, tvojho Syna, ktorý je Boh a s tebou žije a kraľuje v jednote Ducha Svätého po všetky veky vekov.

Amen.

Potom, aspoň pri spoločnom recitovaní, sa dodá:

Dobrorečme Pánovi.

Bohu vďaka.

V predĺženom slávení vigílie v nedeľu a na slávnosti pred hymnom Te Deum sa recitujú chválospevy a číta sa evanjelium, ako je to naznačené v Dodatku (online zatiaľ nie je spracovaný).

Ak sa ofícium posvätného čítania koná bezprostredne pred inou hodinou, vtedy sa na začiatku čítania môže brať hymnus z tej liturgickej hodiny; na konci čítania sa vynechá záverečná modlitba aj zvolanie a na začiatku nasledujúcej hodiny sa vynechá úvodný verš so Sláva Otcu.

Text © KBS. Texty sú publikované s vedomím KBS ako pracovná verzia.

© 1999-2023 J. Vidéky