## 28. jún 2023

## Sv. Ireneja, biskupa a mučeníka, učiteľa Cirkvi
spomienka

Narodil sa okolo roku 130. Vychovali ho v Smyrne. Bol žiakom svätého Polykarpa, biskupa tohto mesta. Roku 177 bol kňazom v Lyone v Galii a o niečo neskôr sa stal aj tamojším biskupom. Napísal diela na obranu katolíckej viery proti gnostickým bludom. Podľa tradície mučenícku korunu získal okolo roku 200. Pápež František vydal 21. januára 2022 dekrét, ktorým vyhlásil sv. Ireneja z Lyonu za učiteľa Cirkvi s titulom Doctor unitatis – Učiteľ jednoty.

Posvätné čítanie

Bože, príď mi na pomoc.

Pane, ponáhľaj sa mi pomáhať.

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému.
Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Aleluja.

Tento úvod sa vynecháva, ak sa čítanie začína invitatóriom.

HYMNUS

Raduj sa, svätý mučeník,

zo svojej dnešnej slávnosti;

veď svojou krvou získal si

korunu večnej radosti.

Z tmy sveta teba tento deň,

keď si nad katom zvíťazil,

povzniesol k svätým výšinám,

aby si s Kristom večne žil.

Teraz sa medzi anjelmi

skvieš v rúchu bielom, plnom cti,

ktoré si ako mučeník

v kúpeli krvi očistil.

Oroduj za nás, pri nás stoj;

nech Kristus je k nám láskavý,

za hriechy nech nás netrestá,

nech naše srdcia napraví.

Láskavo príď nám na pomoc

prines nám milosť Kristovu;

nech zmysly hriechom ranené

pocítia pokoj, úľavu.

Otcovi sláva, Synovi

i Duchu Tešiteľovi

za to, že večnou slávou ťa

v nebeskom raji ozdobil. Amen.

PSALMÓDIA

Ant. 1 Dobroreč, duša moja, Pánovi a nezabúdaj na jeho dobrodenia.

Žalm 103
Chvála Božieho milosrdenstva
Z hĺbky Božieho milosrdenstva navštívil nás Vychádzajúci z výsosti. (Porov. Lk 1, 78)
I

Dobroreč, duša moja, Pánovi *

a celé moje vnútro jeho menu svätému.

Dobroreč, duša moja, Pánovi *

a nezabúdaj na jeho dobrodenia.

Veď on ti odpúšťa všetky neprávosti, *

on lieči všetky tvoje neduhy;

on vykupuje tvoj život zo záhuby, *

on ťa venčí milosrdenstvom a milosťou;

on naplňuje dobrodeniami tvoje roky, *

preto sa ti mladosť obnovuje ako orlovi.

Pán koná spravodlivo *

a prisudzuje právo všetkým utláčaným.

Mojžišovi zjavil svoje cesty *

a synom Izraela svoje skutky.

Sláva Otcu i Synu *

i Duchu Svätému.

Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky *

i na veky vekov. Amen.

Ant. Dobroreč, duša moja, Pánovi a nezabúdaj na jeho dobrodenia.

Ant. 2 Ako sa otec zmilúva nad deťmi, tak sa Pán zmilúva nad tými, čo sa ho boja.

II

Milostivý a milosrdný je Pán, *

zhovievavý a dobrotivý nesmierne.

Nevyčíta nám ustavične naše chyby, *

ani sa nehnevá naveky.

Nezaobchodí s nami podľa našich hriechov, *

ani nám neodpláca podľa našich neprávostí.

Lebo ako vysoko je nebo od zeme, *

také veľké je jeho zľutovanie voči tým, čo sa ho boja.

Ako je vzdialený východ od západu, *

tak vzďaľuje od nás našu neprávosť.

Ako sa otec zmilúva nad deťmi, *

tak sa Pán zmilúva nad tými, čo sa ho boja.

Veď on dobre vie, z čoho sme stvorení; *

pamätá, že sme iba prach.

Ako tráva sú dni človeka, *

odkvitá sťa poľný kvet.

Ledva ho vietor oveje, už ho niet, *

nezostane po ňom ani stopa.

Sláva Otcu i Synu *

i Duchu Svätému.

Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky *

i na veky vekov. Amen.

Ant. Ako sa otec zmilúva nad deťmi, tak sa Pán zmilúva nad tými, čo sa ho boja.

Ant. 3 Dobrorečte Pánovi, všetky jeho diela.

III

No milosrdenstvo Pánovo je od večnosti až na večnosť †

voči tým, čo sa ho boja *

a jeho spravodlivosť chráni ich detné deti,

tie, čo zachovávajú jeho zmluvu, *

čo pamätajú na jeho prikázania a plnia ich.

Pán si pripravil trón v nebesiach; *

kraľuje a panuje nad všetkými.

Dobrorečte Pánovi, všetci jeho anjeli, †

udatní hrdinovia, čo počúvate na jeho slová *

a plníte jeho príkazy.

Dobrorečte Pánovi, všetky jeho zástupy, *

jeho služobníci, čo jeho vôľu plníte.

Dobrorečte Pánovi, všetky jeho diela, †

všade, kde on panuje. *

Dobroreč, duša moja, Pánovi.

Sláva Otcu i Synu *

i Duchu Svätému.

Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky *

i na veky vekov. Amen.

Ant. Dobrorečte Pánovi, všetky jeho diela.

Pane, daj, aby som pochopil cestu tvojich príkazov.

A budem rozjímať o tvojich obdivuhodných skutkoch.

PRVÉ ČÍTANIE

Z Prvej knihy Samuelovej

19, 8-10; 20, 1-17

Priateľstvo medzi Dávidom a Jonatanom

V tých dňoch: Keď znova vypukla vojna, Dávid vyšiel a bojoval proti Filištíncom a spôsobil im veľkú porážku, takže pred ním ušli. Ale zlý duch poslaný od Pána napadol Saula. Sedel vo svojom dome a držal kopiju, kým Dávid hral rukou na citare. A Saul chcel Dávida kopijou pribodnúť k stene. Ale Dávid sa uhol Saulovi, kopija minula cieľ a zapichla sa do steny. Dávid ušiel a zachránil sa v tú noc.

Dávid ušiel z Najotu, ktorý je v Ráme, šiel za Jonatanom a povedal mu: „Čo som urobil? Čím som sa previnil a ako som sa prehrešil proti tvojmu otcovi, že mi číha na život?“ On mu odpovedal: „To je vylúčené! Nezomrieš! Veď môj otec neurobí nič veľké ani malé, kým mi to nepovie. Iba toto by môj otec tajil predo mnou? To nie je možné!“ Dávid odpovedal: „Tvoj otec isto vie, že som našiel milosť v tvojich očiach, a preto si hovorí: ‚Nech sa to Jonatan nedozvie, aby sa nezarmútil.‘ Ale ako žije Pán a ako žiješ ty, len jeden krok ma delí od smrti.“

Jonatan vravel Dávidovi: „Po čom túži tvoja duša, aby som ti urobil?“ Dávid odpovedal Jonatanovi: „Pozri! Zajtra je novmesiac a ja mám sedieť vedľa kráľa pri jedle. Prepusť ma teda, aby som sa mohol skryť na poli až do večera tretieho dňa. Ak ma bude tvoj otec hľadať, odpovieš mu: ‚Dávid ma prosil, aby smel narýchlo zájsť do svojho mesta Betlehema, lebo sa tam koná výročná obeta za celú rodinu.‘ Ak povie: ‚Dobre,‘ bude mať tvoj služobník pokoj. Ale ak sa nahnevá, vedz, že sa rozhodol pre zlo. Preukáž teda milosrdenstvo svojmu sluhovi, veď si so mnou, svojím služobníkom, uzavrel Pánovu zmluvu. Ak je vo mne nejaká neprávosť, zabi ma ty, ale nevydávaj ma svojmu otcovi.“ Jonatan odpovedal: „To nech je ďaleko od teba. Ani sa nemôže stať, že by som ti neoznámil, ak sa spoľahlivo dozviem, že sa môj otec rozhodol pre zlo proti tebe.“ Dávid povedal Jonatanovi: „Kto mi oznámi, ak ti tvoj otec tvrdo odpovie?“

Jonatan vravel Dávidovi: „Poď, vyjdime von do poľa.“ Keď vyšli obaja do poľa, povedal Jonatan Dávidovi: „Ako žije Pán, Boh Izraela, budem zisťovať zajtra alebo pozajtra o tomto čase úmysel svojho otca. Ak bude na Dávida dobre a ja ti to nedám hneď vedieť, nech Pán toto urobí Jonatanovi a toto nech pridá. Ak bude trvať zlosť môjho otca na teba, aj to ti oznámim a prepustím ťa, aby si šiel v pokoji. A Pán nech je s tebou, ako bol s mojím otcom. Ale ak budem žiť, preukáž mi Pánovo milosrdenstvo. Ak zomriem, nikdy neodopri svoje milosrdenstvo môjmu domu; ani vtedy, keď Pán do jedného vykorení Dávidových nepriateľov zo zeme.“ A Jonatan uzavrel s Dávidovým domom zmluvu: „Pán nech vymáha účet z ruky Dávidových nepriateľov.“ A Jonatan znova zaviazal Dávida prísahou na svoju lásku k nemu, lebo ho miloval ako seba samého.

RESPONZÓRIUM

Porov. Prís 17, 17; 1 Jn 4, 7b

Priateľ miluje v každom čase * A brat sa osvedčuje v nešťastí.

Každý, kto miluje, narodil sa z Boha a pozná Boha. * A brat sa osvedčuje v nešťastí.

DRUHÉ ČÍTANIE

Z traktátu svätého biskupa Ireneja Proti bludom

(Lib. 4, 20, 5-7: SCh 100, 640-642. 644-648)

Slávou Boha je živý človek, životom človeka je videnie Boha

Božia sláva oživuje. Preto tí, čo vidia Boha, získavajú život. A preto on, neobsiahnuteľný, nepochopiteľný a neviditeľný, dáva sa ľuďom vidieť, chápať a obsiahnuť, aby oživoval tých, čo ho prijímajú a vidia. Lebo nemožno žiť bez života, ale podstata života spočíva v účasti na Bohu a účasť na Bohu je vidieť Boha a užívať jeho dobrotu.

Ľudia budú teda vidieť Boha, aby žili, videním sa stanú nesmrteľnými a dosiahnu Boha. Ako som už predtým povedal, proroci obrazne naznačovali, že ľudia uvidia Boha, ak budú nosiť jeho Ducha a vytrvalo očakávať jeho príchod. Tak to hovorí aj Mojžiš v Deuteronómiu: „V ten deň uvidíme, že Boh bude hovoriť s človekom, a ten bude žiť.“

Aký a aký veľký je ten, ktorý pôsobí všetko vo všetkých, neviditeľný a nevýslovný pre všetko, čo stvoril, ale nie neznámy. Lebo všetci sa skrze jeho Slovo učia, že jeden je Boh Otec, ktorý udržuje všetko a všetkému dáva bytie, ako je napísané v evanjeliu: „Boha nikto nikdy nevidel, iba Jednorodený Syn, ktorý je v lone Otca, ten o ňom priniesol zvesť.“

Ten, ktorý priniesol zvesť, je teda od počiatku Otcov Syn, lebo on je od počiatku s Otcom. A on vo vhodnom čase, aby to bolo užitočné, usporiadane a harmonicky ukazoval ľudskému pokoleniu prorocké videnia, rozličné dary milosti, svoje služby i oslavu Otca. Lebo kde je usporiadanosť, tam je aj súlad, kde je súlad, tam je aj príhodný čas, a kde je príhodný čas, tam je aj užitočnosť.

A preto sa Slovo stalo správcom Otcovej milosti na úžitok ľudí, kvôli ktorým urobilo také opatrenia, ľuďom ukázalo Boha a Bohu predstavilo človeka. Ale neviditeľnosť Otca uchránilo, aby človek niekedy nepohrdol Bohom a aby mal vždy k čomu smerovať. Pritom zasa mnohými opatreniami ukázalo ľuďom viditeľne Boha, aby človek neodpadol úplne od Boha a neprestal byť. Lebo slávou Boha je živý človek a životom človeka je videnie Boha. Veď ak už zjavenie Boha cez stvorenie dáva život všetkému, čo žije na zemi, potom oveľa viac zjavenie Otca skrze Slovo dá život tým, čo vidia Boha.

RESPONZÓRIUM

Mal 2, 6; Ž 89, 22

Zákon pravdy bol v jeho ústach a na jeho perách sa nenašla neprávosť; * V pokoji a úprimnosti chodil so mnou, hovorí Pán.

Pevne ho bude držať moja ruka a posilňovať moje rameno. * V pokoji a úprimnosti chodil so mnou, hovorí Pán.

MODLITBA

Modlime sa.

Bože, ty si povolal svätého biskupa Ireneja posilňovať pravé učenie a pokoj v Cirkvi; prosíme ťa, na jeho príhovor obnov v nás vieru a lásku, aby sme sa vždy usilovali o jednotu a svornosť. Skrze nášho Pána Ježiša Krista, tvojho Syna, ktorý je Boh a s tebou žije a kraľuje v jednote Ducha Svätého po všetky veky vekov.

Amen.

Potom, aspoň pri spoločnom recitovaní, sa dodá:

Dobrorečme Pánovi.

Bohu vďaka.

V predĺženom slávení vigílie v nedeľu a na slávnosti pred hymnom Te Deum sa recitujú chválospevy a číta sa evanjelium, ako je to naznačené v Dodatku (online zatiaľ nie je spracovaný).

Ak sa ofícium posvätného čítania koná bezprostredne pred inou hodinou, vtedy sa na začiatku čítania môže brať hymnus z tej liturgickej hodiny; na konci čítania sa vynechá záverečná modlitba aj zvolanie a na začiatku nasledujúcej hodiny sa vynechá úvodný verš so Sláva Otcu.

Text © KBS. Texty sú publikované s vedomím KBS ako pracovná verzia.

© 1999-2023 J. Vidéky