## 26. september 2023

## Utorok, Cezročné obdobie, 25. týždeň
1. týždeň žaltára

Posvätné čítanie

Bože, príď mi na pomoc.

Pane, ponáhľaj sa mi pomáhať.

Sláva Otcu. Ako bolo. Aleluja.

HYMNUS

I. Ak je posvätné čítanie v noci alebo včasráno:

Účastník svetla Otcovho,

ty sám si svetlo svetla, deň,

keď v noci na spev vstávame,

stoj pri nás ako pochodeň.

Nech zmizne z mysle temrava,

démonov zberbu odožeň,

nech údy nie sú ťarbavé,

nech opustí nás nočný sen.

Nám, Kriste, milostivý buď,

nám, ktorí v teba veríme,

nech telu, duši osoží,

o čo ťa v piesňach prosíme.

Sláva buď, Kriste, kráľ dobrý,

tebe i Bohu Otcovi,

na večné veky sláva buď

aj Duchu Tešiteľovi. Amen.

II. Ak je posvätné čítanie cez deň:

Blažená Svätá Trojica,

ty všetko tvoríš, spravuješ;

na práce deň nám darúvaš

a noc na spánok určuješ.

Preto ti ráno, večer tiež

aj vo dne, v noci spievame;

nech tvoja sláva, dobrota

naveky s nami zostane.

Hľa, koríme sa v pokore

pred tebou trošku nesmelí,

spoj naše spevy so spevmi,

čo v nebi nôtia anjeli.

Vyslyš nás, Otče láskavý,

pomôž nám, Kriste, Kráľ slávy,

s Otcom i Duchom Boh pravý,

a vládni, kraľuj nad nami. Amen.

PSALMÓDIA

Ant. 1 Pán bude podľa spravodlivosti súdiť chudobných.

Žalm 10
Vzdávanie vďaky
Blahoslavení chudobní, lebo vaše je Božie kráľovstvo. (Lk 6, 20)
I

Pane, prečo si tak ďaleko? *

Prečo sa skrývaš v časoch súženia?

Bezbožný vo svojej pýche sužuje bedára; *

nech sa chytí do nástrah, čo sám zosnoval.

Veď hriešnik sa chvastá svojou náruživosťou *

a lakomec sa vychvaľuje.

Hriešnik pohŕda Pánom a namyslene hovorí: *

„Boh nezasahuje; Boha niet.“

Také sú všetky jeho myšlienky *

a jeho cesty sú vždy úspešné.

Ďaleko je od myšlienky na tvoj súd *

a všetkých svojich odporcov nemá za nič.

V srdci si takto hovorí: „Mnou nič nepohne, *

ani mňa, ani moje pokolenie nezastihne nešťastie.“

Jeho ústa sú plné luhania, klamu a podvodu; *

pod jeho jazykom zločin a násilie.

Sedí na postriežke blízko osád, *

nevinného zákerne zabíja.

Očami sliedi za chudákom; *

ako lev v húštine číha v úkryte.

Číha, chce schvátiť bedára; *

chytá ho a hádže naňho sieť.

Prikrčí sa a vyrúti, i hynú chudáci *

v jeho násilných pazúroch.

V duchu si ešte hovorí: „Boh zabudol, *

odvrátil svoju tvár, vôbec sa nedíva.“

Ant. Pán bude podľa spravodlivosti súdiť chudobných.

Ant. 2 Ty, Pane, vidíš útrapy a žiaľ.

II

Povstaň, Pane, Bože, zdvihni svoju ruku, *

nezabúdaj na úbohých.

Ako môže bezbožník Bohom pohŕdať? *

Ako si môže v duchu hovoriť: „Boh nezasiahne!“?

Ty vidíš, †

veď ty hľadíš na útrapy a žiaľ *

a berieš ich do svojich rúk.

Na teba sa chudák spolieha *

a sirote pomáhaš.

Rozmliažď rameno hriešnika a zločinca; *

budeš hľadať jeho hriech, a už ho nenájdeš.

Pán je kráľom navždy, na veky vekov. *

Pohania vymizli z jeho krajiny.

Pane, ty vyslýchaš túžbu úbožiakov, *

vzpružuješ im srdce, ucho si k nim nakláňaš.

Zastaň sa práva siroty a utláčaného, *

aby už nikdy nenaháňal hrôzu človek stvorený zo zeme.

Ant. Ty, Pane, vidíš útrapy a žiaľ.

Ant. 3 Pánove výroky sú rýdze jak striebro pretavené v ohni.

Žalm 12
Volanie o pomoc proti pyšným
Otec pre nás biednych poslal svojho Syna. (Sv. Augustín)

Pomôž mi, Pane, lebo niet už svätých, *

stratila sa vernosť medzi ľuďmi.

Falošnými slovami sa klamú všetci navzájom, *

hovoria úlisnými perami a srdce majú dvojtvárne.

Kiež Pán zničí všetky pery úlisné *

a vystatovačný jazyk;

lebo hovoria: „Náš jazyk nás preslávi, †

ústa sú nám zbraňou; *

ktože je pánom nad nami?“

„Pretože chudák biedu trie a úbožiak stoná, †

povstanem teda,“ hovorí Pán, *

„zachránim toho, ktorým opovrhujú.“

Pánove výroky sú rýdze *

jak striebro pretavené v ohni, bez hliny, sedem ráz čistené.

Pane, ty nás zachováš a ochrániš *

pred týmto pokolením naveky.

Navôkol chodia bezbožní *

a najhorší z ľudí sa vyvyšujú.

Ant. Pánove výroky sú rýdze jak striebro pretavené v ohni.

Pán vedie pokorných k správnemu konaniu.

A tichých poúča o svojich cestách.

PRVÉ ČÍTANIE

Z Knihy proroka Ezechiela

36, 16-36

Budúca obnova Božieho ľudu na tele, v srdci i na duchu

Pán prehovoril ku mne takto: „Syn človeka, Izraelov dom býval na svojej pôde a poškvrnil ju svojím správaním a svojimi skutkami. Ich cesta bola predo mnou ako nečistota ženy v jej čase. Preto som na nich vylial svoj hnev: pre krv, ktorú vylievali po zemi a poškvrnili ju svojimi modlami. Roztrúsil som ich medzi národy a rozptýlení sú po krajinách. Podľa ich správania a podľa ich skutkov som ich odsúdil. Išli medzi národy a všade, kam sa dostali, zhanobili moje sväté meno, lebo sa o nich vravelo: ‚Toto je Pánov ľud a musel vyjsť zo svojej krajiny.‘ A mne záleží na mojom svätom mene, ktoré zhanobil dom Izraela medzi národmi, ku ktorým prišli.

Preto povedz Izraelovmu domu: Toto hovorí Pán, Boh: Nie kvôli vám budem konať, dom Izraela, ale z úcty k svojmu svätému menu, ktoré ste hanobili medzi národmi, ku ktorým ste prišli. Posvätím svoje veľké meno, zneuctené medzi národmi, ktoré ste uprostred nich hanobili. A národy spoznajú, že ja som Pán, keď na vás pred ich očami ukážem, že som svätý, — hovorí Pán, Boh. Vezmem vás spomedzi národov, zhromaždím vás zo všetkých krajín a zavediem vás do vlastnej krajiny. Potom na vás vylejem čistú vodu a budete očistení od všetkej špiny. Od všetkých vašich modiel vás očistím. Dám vám nové srdce a vložím do vás nového ducha. Odstránim z vášho tela srdce kamenné a dám vám srdce z mäsa. Vložím do vás svojho ducha a spôsobím, že budete kráčať podľa mojich príkazov, že budete zachovávať a plniť moje výroky. Budete bývať v krajine, ktorú som dal vašim otcom, budete mojím ľudom a ja budem vaším Bohom. Oslobodím vás od všetkých vašich nečistôt, privolám obilie a rozmnožím ho a nedopustím na vás hlad. Rozmnožím ovocie stromov i poľnú úrodu, aby ste už neznášali potupu pre hlad medzi národmi. I rozpomeniete sa na svoje zlé cesty a nedobré skutky a budú vás mrzieť vaše neprávosti a vaše zločiny. Ja to nerobím pre vás, hovorí Pán, Boh, to nech vám je známe; hanbite sa a červenajte sa za svoje cesty, dom Izraela.

Toto hovorí Pán, Boh: V deň, keď vás očistím od všetkých vašich neprávostí, keď osídlim mestá a znovu postavím, čo je zrúcané, a spustnutú pôdu budú znova obrábať — tú, čo bola pustinou pred očami každého, kto šiel okolo —, povedia: ‚Táto neobrobená zem je ako záhrada Edenu; opustené, pusté a rozborené mestá sú opevnené a obývané.‘ A národy, ktoré zostanú okolo vás, spoznajú, že ja, Pán, som postavil, čo bolo zborené, a vysadil, čo bolo zanedbané. Ja, Pán, som to povedal, aj to urobím.“

RESPONZÓRIUM

Ez 11, 19b-20. 19a

Odstránim z ich tela srdce kamenné a dám im srdce z mäsa, * Aby kráčali podľa mojich príkazov a aby oni boli mojím ľudom a ja aby som bol ich Bohom.

Dám im iné srdce a do ich vnútra vložím nového ducha. * Aby kráčali.

DRUHÉ ČÍTANIE

Z reči svätého biskupa Augustína O pastieroch

(Sermo 46, 18-19: CCL 41, 544-546)

Cirkev je ako vinič; rastie a tým sa všade šíri

„Po všetkých vrchoch a po všetkých kopcoch; po šírej zemi sa roztratili.“ Čo znamená: „Po šírej zemi sa roztratili“? Idú za všetkým pozemským. Páči sa im, majú radi to, čo sa leskne na zemi. Nechcú zomrieť, aby bol ich život ukrytý v Kristovi. „Po šírej zemi,“ totiž láskou k pozemským veciam a pretože sú to blúdiace ovce, tak po šírej zemi. Sú na rôznych miestach. Všetky porodila jedna matka, pýcha, ako naša jedna katolícka matka všetkých veriacich kresťanov rozptýlených po celom svete.

A niet sa čo diviť, že zatiaľ čo pýcha plodí rozdelenie, láska plodí jednotu. A predsa táto katolícka matka a v nej jediný pastier všade hľadá blúdiacich, posilňuje slabých, lieči chorých, obväzuje zlomených; stará sa o týchto i o tamtých, ktorí sa navzájom ani nepoznajú. Ale ona pozná všetkých, lebo je spojená so všetkými.

Ona je ako vinič. Rastie a tým sa všade šíri. Oni sú ako neužitočné výhonky, ktoré vinohradník nožom odrezáva, lebo sú neplodné, aby vinič bol očistený, nie okyptený. A kde boli výhonky odrezané, tam aj zostali. Ale vinič sa rozrastá na všetky strany a pozná svoje výhonky, ktoré na ňom zostali, aj tie, čo sú odrezané vedľa neho.

A preto volá späť blúdiacich, lebo aj o odlomených vetvách hovorí Apoštol: „Boh má moc naštepiť ich znova.“ Či teda hovoríš o ovciach, ktoré sa odtúlali od stáda, alebo hovoríš o dreve, ktoré je odrezané z viniča, Boh nie je menej schopný zavolať späť ovce ako opäť naštepiť ratolesti, lebo on je najvyšší pastier, on je pravý vinohradník. „Po šírej zemi sa roztratili; a nebolo toho, kto by ich hľadal, nebolo toho, kto by ich zavolal späť“, ale medzi tými zlými pastiermi. „Nebolo“ totiž človeka, „ktorý by ich hľadal.“

„Preto, pastieri, počujte Pánovo slovo: Ako žijem, hovorí Pán, Boh.“ Všimnite si, ako začína. Je to ako Božia prísaha, svedectvo o jeho živote: „Ako žijem, hovorí Pán.“ Pastieri zomreli, ale ovce sú v bezpečí, lebo Pán žije. „Ako žijem, hovorí Pán, Boh.“ Ktorí pastieri zomreli? Tí, čo hľadajú vlastné záujmy, a nie záujmy Ježiša Krista. Budú teda a nájdu sa pastieri, ktorí nehľadajú vlastné záujmy, ale záujmy Ježiša Krista? Rozhodne budú a určite sa nájdu, nechýbajú a chýbať nebudú.

RESPONZÓRIUM

2 Kor 3, 4. 6. 5

Dôverujeme Bohu skrze Krista. * On nás urobil súcich za služobníkov Novej zmluvy, a nie litery, ale Ducha.

Nie že by sme boli schopní vymyslieť niečo sami od seba, akoby to bolo z nás, ale naša schopnosť je z Boha. * On nás.

MODLITBA

Modlime sa.

Bože, všetky ustanovenia posvätného zákona zhrnul si do prikázania lásky k tebe a k blížnemu; daj nám silu plniť tvoju vôľu, aby sme tak mohli dosiahnuť večný život. Skrze nášho Pána Ježiša Krista, tvojho Syna, ktorý je Boh a s tebou žije a kraľuje v jednote Ducha Svätého po všetky veky vekov.

Amen.

Text © KBS. Texty sú publikované s vedomím KBS ako pracovná verzia.

© 1999-2023 J. Vidéky