## 3. leden 2024

## Nejsvětějšího jména Ježíš
nezávazná památka

Jméno Ježíš (hebrejsky Jehošua, zkráceně Ješua) znamená „Jahve je spása“. Anděl ohlašující Ježíšovo jméno (Mt 1,21) dodává: „on totiž spasí svůj lid od hříchů“. Ježíš slibuje těm, kdo se budou při modlitbě dovolávat jeho jména, že budou vyslyšeni (Mk 16,17-18; Jan 14,13-14 a 16,23-24). Sv. Lukáš dosvědčuje na několika událostech (Lk 9,49; 10,17; Sk 3,1-16 a 4,8-12; 16,16-18) účinnost s vírou spojeného vzývání Ježíšova jména. Zpočátku bylo při slavení liturgie připomínáno Ježíšovo jméno v den oktávu Narození Páně předčítáním evangelní zprávy (Lk 2,21), že novorozenému Spasiteli osmého dne po jeho narození „dali jméno Ježíš“. V 1. polovině 16. století šířil úctu k nejsvětějšímu Jménu Ježíš významný františkánský kazatel sv. Bernardin Sienský. Samostatný svátek nejsvětějšího Jména Ježíš se od roku 1530 začal slavit ve františkánském řádu 14. ledna. V roce 1721 bylo jeho slavení rozšířeno pro celou církev a přeloženo na neděli po Zjevení Páně. Sv. Pius X. ho přeložil na neděli mezi 1. a 6. lednem; pokud na 2. až 5. leden nepřipadla neděle, slavil se 2. ledna.

Večerní chvály

Bože, shlédni a pomoz.

Pane, pospěš mi pomáhat.

Sláva Otci, jako byla. Aleluja.

HYMNUS

Kriste, Vykupiteli náš,

ty jediný jsi Otcův Syn

a nevýslovný původ máš

před celým světem stvořeným.

Ty Světlo, Otcův Plameni,

naděje věčná věrných svých,

všimni si všude na zemi

svých sluhů, tebe prosících.

Původce spásy, pomni jen,

že zrodem z lůna svatého

jsi z Panny přijal zároveň

podobu těla našeho.

To připomíná dnešní den,

jenž navrací se po roce,

vždyť aby svět byl zachráněn,

přicházíš z nebe od Otce.

Zem, moře, nebe s hvězdami

i všechno to, co žije v nich,

jej, strůjce tvého poslání,

dnes chválí v písních nadšených.

Ba i my, za něž tvoje krev

splatila drahé výkupné,

pějem ti nový chvalozpěv

slavíce narození tvé.

Buď sláva tobě, Ježíši,

zrozený Pannou nejčistší,

i Otci, Duchu milosti

po všechny věky věčnosti. Amen.

PSALMODIE

Ant. 1 Pán je mé světlo a spása, koho bych se měl bát? †

Žalm 26 (27)
Neochvějná důvěra v Boha
I
Hle – Boží stan mezi lidmi. (Zj 21, 3)

Pán je mé světlo a spása, koho měl bych se bát, *

† Pán je záštita pro můj život, před kým se třást?

Když se na mne zločinci vrhnou a chtějí mě drásat, *

sami ti zavilí nepřátelé klopýtnou k pádu.

I když mě obklíčí vojskem, mé srdce se nevyděsí, *

i kdyby zvedli proti mně válku, v důvěře trvám.

Jen jedno jediné na Pánu žádám, po jednom toužím: †

abych směl v Pánově domě přebývat po celý život, *

na jeho dobrotu patřit, z něho se ve chrámě těšit.

Vždyť on v čas nouze mě bezpečně skryje v svém posvátném domě, *

ve svém stanu mě zaštítí, na svou horu mě zdvihne.

Nad své odpůrce vůkol teď vysoko pozvedám hlavu, †

do jeho stánku s jásotem přináším děkovnou oběť, *

Pánu zde budu radostně zpívat a k oslavě hrát. △

Ant. Pán je mé světlo a spása, koho bych se měl bát?

Ant. 2 Tvou tvář, Pane, hledám, proto svou tvář mi neukrývej.

II
Někteří povstali a falešně svědčili proti Ježíšovi. (Mk 14, 57)

Slyš mé hlasité volání, Pane, *

vyslyš mě, smiluj se nade mnou!

V srdci mám tvoje přikázání: *

„Hledejte tvář mou!“ – a hledám tvou tvář.

Proto svou tvář mi neukrývej, *

věrnému svému se nevzdaluj s hněvem.

Tys byl má pomoc, neodmítej mě, *

neopusť, Bože mé záchrany!

Kdyby mě opustil otec i matka, *

přijme mě pod svou ochranu Pán.

Ukaž mi, Pane, svou cestu a veď mne *

navzdory odpůrcům po cestě přímé.

Nenech mě napospas nepřátelům, †

když stojí proti mně falešní svědci, *

v záští mi hrozí záhubou.

Jistotně doufám v dobrotu Páně, *

spatřím ji v zemi žijících.

Na Pána hleď a zůstaň silný, *

s pevnou myslí na Pána hleď! △

Ant. Tvou tvář, Pane, hledám, proto svou tvář mi neukrývej.

Ant. 3 On je prvorozený ze všech tvorů a má ve všem prvenství.

Kantikum
Kristus je dříve zrozený než celé tvorstvo a prvorozený mezi vzkříšenými z mrtvých

Srov. Kol 1, 12-20

Radostně děkujme Bohu Otci, *

že nám dal účast na podíle věřících ve světle,

že nás vytrhl z moci temnoty *

a převedl do království svého milovaného Syna:

v něm máme vykoupení skrze jeho krev, *

odpuštění hříchů.

On je věrný obraz neviditelného Boha, *

prvorozený ze všech tvorů,

v něm bylo stvořeno všechno †

na nebi i na zemi, *

svět viditelný i neviditelný,

ať to jsou andělé při trůnu, *

nebo knížata a mocnosti:

všechno je stvořeno skrze něj a pro něj: †

on je dříve než všechno ostatní, *

a všechno má trvání v něm.

A on je hlava těla církve, †

on je počátek, prvorozený z mrtvých, *

aby měl ve všem prvenství.

Otci se totiž zalíbilo, aby v něm přebývala všechna plnost, *

a aby skrze něho se sebou usmířil všechno,

tím, že jeho krví prolitou na kříži *

zjednal pokoj jak na nebi, tak na zemi. △

Ant. On je prvorozený ze všech tvorů a má ve všem prvenství.

KRÁTKÉ ČTENÍ

1 Jan 1, 5b.7

Bůh je světlo a tma v něm vůbec není. Když žijeme ve světle jako on je ve světle, máme společenství mezi sebou a krev jeho Syna Ježíše nás očišťuje od každého hříchu.

KRÁTKÉ RESPONSORIUM

Slovo se stalo tělem. * Aleluja, aleluja. Slovo.

A přebývalo mezi námi. * Aleluja, aleluja. Sláva Otci. Slovo.

KANTIKUM PANNY MARIE

Ant. ke Kantiku Panny Marie Dáš mu jméno Ježíš, on totiž spasí svůj lid z jeho hříchů.

PROSBY

Kristův příchod otevřel Božímu lidu novou budoucnost. Proto radostně a vděčně volejme:

Pane, ať tvé narození naplní radostí celý svět.

Kriste, náš živote, přišel jsi, abys byl hlavou církve,

ať tvá církev roste a zdokonaluje se v lásce.

Tvé lidství má podíl na úctě, kterou ti vzdáváme jako Božímu Synu,

dej nám účast na svém božství.

Stal se s člověkem, abys byl naším prostředníkem u Boha,

dej služebníkům církve svatost života, aby mohli mít těsnější spoluúčast na tomto svém poslání.

Svým příchodem jsi obnovil správný vztah člověka k Bohu,

přiveď všechny národy k spáse.

Svým narozením jsi rozlomil pouta smrti,

vysvoboď zemřelé ode všech pout.

Otče náš.

MODLITBA

Bože, tys založil spásu lidského rodu na vtělení svého Slova; ať na tvém lidu spočine slitování, o něž tě prosíme: ať všichni poznají, že není žádné jiné jméno, které bychom mohli vzývat, než jméno tvého Jednorozeného Syna. Neboť on s tebou v jednotě Ducha Svatého žije a kraluje po všechny věky věků.

Amen.

Text © Česká dominikánská provincie, 2015 a/nebo Česká biskupská konference, 2018.

© 1999-2023 J. Vidéky