## 29. červen 2025

## SV. PETRA A PAVLA, APOŠTOLŮ,
HLAVNÍCH PATRONŮ BRNĚNSKÉ DIECÉZE
slavnost

Petr pocházel z Betsaidy a jako jeho bratr Ondřej byl rybářem (Jan 1,44; Mk 1,16) Jmenoval se Šimon, syn Janův, a jméno Kéfas, to je v překladu Petr (Skála), dostal od Krista (Jan 1,42; Mt 16,18). Byl ženatý a bydlel v Kafarnau (Mk 1,21.29-30; srov. 1 Kor 9,5). Spolu s Jakubem a Janem byl svědkem vzkříšení dcery Jairovy, Ježíšova proměnění i úzkosti v Getsemanské zahradě (Mk 5,37; 9,2; 14,23). Přes svůj slib věrnosti Krista třikrát zapřel (Mk 14,29-31.66-72), ale Ježíš i po svém vzkříšení potvrdil, že mu svěřuje vedení své církve (Jan 21,15-19; srov. Mt 16,16-19; Lk 22,31-32). Po Ježíšově nanebevstoupení převzal vedení jeho učedníků (Sk 1,15-26) a po seslání Ducha Svatého první veřejně promluvil k celému shromáždění (Sk 2,14-40). Navštívil první křesťanské obce a přijal první pohany do církve (Sk 8,14-25; 9,32 – 10,48). Nějaký čas působil v Antiochii (srov. Gal 2,11) a nakonec v Římě, kde také byl podle starého podání v době císaře Nerona (64-67) ukřižován hlavou dolů.
Pavel pocházel ze židovské rodiny (Řím 11,1; Flp 3,5), která se usadila v Tarsu a získala tam římské občanství (Sk 31,39; 22,3.28). Jeho židovské jméno bylo Šavel (Sk 9,11), druhé jméno Pavel se poprvé objevuje až při jeho druhé apoštolské cestě (Sk 13,9). Byl žákem slavného rabína Gamaliela a sám se projevoval jako horlivý farizeus (Sk 22,3; 23,6; Flp 3,5-6). U bran Damašku se z pronásledovatele stal hlasatelem Kristova učení (Sk 9,1-22; 22,5-21). Na svých apoštolských cestách založil velký počet křesťanských obcí ve východním Středomoří. Byl sťat mečem v Římě (64-67).
Dnešní den se slaví jako jejich společný svátek už od poloviny 3. století.

Modlitba v poledne

Bože, pospěš mi na pomoc.

Slyš naše volání.

Sláva Otci i Synu i Duchu Svatému,
jako byla na počátku, i nyní i vždycky a na věky věků. Amen. Aleluja.

HYMNUS

Jsi mocný Vládce, věrný Bůh,

sám stanovíš všech věcí řád:

smí slunce vzejít z ranních mlh

a za poledne žhavě hřát.

Ztlum nebratrských různic žár,

zchlaď žhoucí krve temný vír,

ztiš stálý hmoty s duchem svár,

dej zdraví tělu, srdci mír.

To uděl, Otče přesvatý,

se Synem stejné podstaty,

jenž s Duchem, který těší nás,

nad světem vládneš v každý čas. Amen.

Nebo:

Je to On

v tichosti vánku poledního

je u nás, abychom také ztichli

před tváří Ženicha, který přichází

a jestliže k národům a k světu

hovoří jako oheň a jako kladivo

rozrážející skálu

u tebe jen klepe s prosbou za

prominutí, že vyrušuje

stojí za dveřmi a klepe neodbytně

a hned se omlouvá …

Z jeho kostelů rostou domy

Z jeho tajemství roste věda

Z jeho poslušnosti svoboda

Z jeho jediných rukou zadarmo dávajících

z jeho žehnajících rukou probodených

jediná opravdová,

jediná skutečná vláda nad světem.

ŽALMY

Ant. Když bylo kolem poledne, vystoupil Petr na střechu, aby se modlil.

Žalm 123 (122)
Bůh je naděje svého lidu
Dva slepci ... začali křičet: „Pane, smiluj se nad námi, synu Davidův!“ (Mt 20,30)

Zvedám své oči k tobě, *

který trůníš na nebi.

Hle, jako oči služebníků hledí *

na ruce svých pánů,

jako oči služebnice hledí *

na ruce své paní,

tak hledí naše oči na Hospodina, našeho Boha, *

dokud se nad námi nesmiluje.

Smiluj se nad námi, Hospodine, smiluj se nad námi, *

neboť jsme přesyceni pohanou.

Přesycena je naše duše *

výsměchem boháčů, pohanou pyšných.

Sláva Otci i Synu *

i Duchu Svatému,

jako byla na počátku, i nyní i vždycky *

a na věky věků. Amen.

Žalm 124 (123)
Naše pomoc je ve jménu Páně
Pán řekl Pavlovi: „Neboj se ... protože já jsem s tebou.“ (Sk 18,9.10)

Kdyby Hospodin nebyl s námi *

– ať to vyzná Izrael –

kdyby Hospodin nebyl s námi, *

když se na nás obořili lidé,

zaživa by nás pohltili, *

když jejich hněv vzplál proti nám.

Voda by nás byla zatopila, †

příval by se byl převalil přes nás, *

přes nás by se převalily rozbouřené vody.

Veleben buď Hospodin, že nás nevydal *

za kořist jejich zubům!

Naše duše vyvázla jako pták *

z ptáčníkovy léčky;

léčka se přetrhla, *

a my jsme volní.

Naše pomoc je ve jménu Hospodina, *

který učinil nebe a zemi.

Sláva Otci i Synu *

i Duchu Svatému,

jako byla na počátku, i nyní i vždycky *

a na věky věků. Amen.

Žalm 125 (124)
Bůh chrání svůj lid
Pokoj a milosrdenství přijde na pravé Boží Izraelity. (Gal 6,16)

Kdo doufají v Hospodina, jsou jako hora Sión, *

která nekolísá, trvá navěky.

Jeruzalém obklopují hory: †

tak je Hospodin kolem svého lidu *

nyní i navěky.

Neboť nezůstane žezlo bezbožníků *

nad údělem spravedlivých,

aby spravedliví nevztáhli *

své ruce po nepravosti.

Dobrým, Hospodine, popřej dobro, *

i těm, kdo jsou upřímní v srdci.

Ty však, kteří uhýbají na své křivé cesty, †

odstraň se zločinci, Hospodine! *

Pokoj buď s Izraelem!

Sláva Otci i Synu *

i Duchu Svatému,

jako byla na počátku, i nyní i vždycky *

a na věky věků. Amen.

Ant. Když bylo kolem poledne, vystoupil Petr na střechu, aby se modlil.

KRÁTKÉ ČTENÍ

Gal 1,15-16a.17b-18a

Bůh si mě už v lůně mé matky vybral a svou milostí povolal a rozhodl, že mi zjeví svého Syna, abych o něm kázal radostnou zvěst pohanům. Odešel jsem do Arábie a pak se zase znova vrátil do Damašku. Za tři roky potom jsem se odebral do Jeruzaléma, abych z vlastní zkušenosti poznal Petra.

Věřili tomu, co Bůh zjevil,

a zachovávali jeho přikázání.

Modleme se.

Bože, ty naplňuješ svatou radostí svůj lid, shromážděný v dnešní slavný den tvých svatých apoštolů Petra a Pavla; dej, ať se ve všem držíme jejich nauky, protože s nimi je spjat počátek života tvé církve. Skrze Krista, našeho Pána.

Amen.

Nakonec se připojí:

Dobrořečme Pánu.

Bohu díky.

Modlí-li se někdo sám, může toto zvolání vynechat.

Text © Česká biskupská konference, 2018

© 1999-2024 J. Vidéky