## 3. leden 2025

## Nejsvětějšího jména Ježíš
nezávazná památka

Jméno Ježíš (hebrejsky Jehošua, zkráceně Ješua) znamená „Jahve je spása“. Anděl ohlašující Ježíšovo jméno (Mt 1,21) dodává: „on totiž spasí svůj lid od hříchů“. Ježíš slibuje těm, kdo se budou při modlitbě dovolávat jeho jména, že budou vyslyšeni (Mk 16,17-18; Jan 14,13-14 a 16,23-24). Sv. Lukáš dosvědčuje na několika událostech (Lk 9,49; 10,17; Sk 3,1-16 a 4,8-12; 16,16-18) účinnost s vírou spojeného vzývání Ježíšova jména. Zpočátku bylo při slavení liturgie připomínáno Ježíšovo jméno v den oktávu Narození Páně předčítáním evangelní zprávy (Lk 2,21), že novorozenému Spasiteli osmého dne po jeho narození „dali jméno Ježíš“. V 1. polovině 16. století šířil úctu k nejsvětějšímu Jménu Ježíš významný františkánský kazatel sv. Bernardin Sienský. Samostatný svátek nejsvětějšího Jména Ježíš se od roku 1530 začal slavit ve františkánském řádu 14. ledna. V roce 1721 bylo jeho slavení rozšířeno pro celou církev a přeloženo na neděli po Zjevení Páně. Sv. Pius X. ho přeložil na neděli mezi 1. a 6. lednem; pokud na 2. až 5. leden nepřipadla neděle, slavil se 2. ledna.

Večerní chvály

Bože, shlédni a pomoz.

Pane, pospěš mi pomáhat.

Sláva Otci, jako byla. Aleluja.

HYMNUS

Kriste, Vykupiteli náš,

ty jediný jsi Otcův Syn

a nevýslovný původ máš

před celým světem stvořeným.

Ty Světlo, Otcův Plameni,

naděje věčná věrných svých,

všimni si všude na zemi

svých sluhů, tebe prosících.

Původce spásy, pomni jen,

že zrodem z lůna svatého

jsi z Panny přijal zároveň

podobu těla našeho.

To připomíná dnešní den,

jenž navrací se po roce,

vždyť aby svět byl zachráněn,

přicházíš z nebe od Otce.

Zem, moře, nebe s hvězdami

i všechno to, co žije v nich,

jej, strůjce tvého poslání,

dnes chválí v písních nadšených.

Ba i my, za něž tvoje krev

splatila drahé výkupné,

pějem ti nový chvalozpěv

slavíce narození tvé.

Buď sláva tobě, Ježíši,

zrozený Pannou nejčistší,

i Otci, Duchu milosti

po všechny věky věčnosti. Amen.

PSALMODIE

Ant. 1 Uzdrav mě, Pane, zhřešil jsem před tebou.

Žalm 40 (41)
Prosba v nemoci
Jeden z vás mě zradí, ten, který se mnou jí. (Mk 14, 18)

Šťasten, kdo ujme se slabých a nuzných: *

ve zlých dnech za to ho zachrání Pán.

Dá mu svou ochranu, zachová život, †

šťastným ho učiní na této zemi, *

nepřátelům ho nevydá všanc.

Pán ho posílí na lůžku strasti, *

ty sám mu v nemoci ulehčíš.

Volám: „Smiluj se nade mnou, Pane, *

zhřešil jsem před tebou, uzdrav mě zas!“

Šuškají nepřátelé: „Kdy umře, *

kdy jeho jméno zanikne již?“

Přijde-li návštěva, naplano tlachá, *

venku pak zle mě pomlouvá.

Všichni mí odpůrci v skrytu mě haní, *

smýšlejí o mně co nejhůře.

„Dolehla na něj morová zkáza, *

kdo takhle lehne, ten nevstane víc.“

Ba i můj přítel, jemuž jsem věřil, *

jenž jídal můj chléb, mnou pohrdá.

Ty však se, Pane, nade mnou smiluj, *

z lože mě zdvihni a splatím to všem.

Z toho poznám tvou náklonnost ke mně, *

když nade mnou nebude jásat můj sok.

Mně pro mou nevinu však dáš sílu, *

před tváří svou mi dáš na věky žít.

Buď pochválen Pán, Bůh Izraele, *

na věky věků! Staň se, staň! △

Ant. Uzdrav mě, Pane, zhřešil jsem před tebou.

Ant. 2 Pán nebeských zástupů zůstává s námi, jest Bůh Jákobův naším ochranným hradem.

Žalm 45 (46)
Pán je nám útočištěm, je naší silou
Dají mu jméno Emanuel, to znamená „Bůh s námi“. (Mt 1, 23)

Pán je nám útočištěm, je naší silou, *

projevil se nám největší pomocí v tísni.

Proto nemáme strach, ať země se třese, *

ať se kácejí hory do hlubin moře.

Ať jeho vody bouří a vlnami kypí, *

ať se tetelí pod jejich příbojem hory,

jen když Pán nebeských zástupů zůstává s námi, *

když Bůh Jákobův je naším ochranným hradem.

Řeka rameny Boží město blaží, *

chrání svatý příbytek Nejvyššího.

Bůh v jeho středu, proto se nezhroutí nikdy, *

s časným úsvitem Bůh mu na pomoc chvátá.

Běsnily národy, otřásaly se říše; *

zahřměl svým hlasem a rozsouvala se země.

Ale Pán nebeských zástupů zůstává s námi, *

jest Bůh Jákobův naším ochranným hradem.

Pojďte a bedlivě pohleďte na skutky Páně, *

toho, jenž úžas šíří po celé zemi!

Válkám on činí přítrž až k hranicím země *

luky a oštěpy láme, spaluje štíty.

„Ustaňte přece a ve mně uznejte Boha, *

jenž stojí nad všemi národy, nad celou zemí!“

Neboť Pán nebeských zástupů zůstává s námi, *

jest Bůh Jákobův naším ochranným hradem. △

Ant. Pán nebeských zástupů zůstává s námi, jest Bůh Jákobův naším ochranným hradem.

Ant. 3 Všechny národy přijdou, Pane, a budou se před tebou klanět.

Kantikum
Projev úcty a klanění

Zj 15, 3-4

Veliké a podivuhodné jsou tvé skutky, *

Pane, Bože vševládný!

Spravedlivé a věrné jsou tvé cesty, *

Králi věků.

Kdo by ti, Pane, nevzdával úctu, *

kdo by neslavil tvé jméno?

Neboť ty jediný jsi svatý, †

a všechny národy přijdou a budou se před tebou klanět, *

protože se zjevily tvé spravedlivé soudy. △

Ant. Všechny národy přijdou, Pane, a budou se před tebou klanět.

KRÁTKÉ ČTENÍ

1 Jan 1, 5b.7

Bůh je světlo a tma v něm vůbec není. Když žijeme ve světle jako on je ve světle, máme společenství mezi sebou a krev jeho Syna Ježíše nás očišťuje od každého hříchu.

KRÁTKÉ RESPONSORIUM

Slovo se stalo tělem. * Aleluja, aleluja. Slovo.

A přebývalo mezi námi. * Aleluja, aleluja. Sláva Otci. Slovo.

KANTIKUM PANNY MARIE

Ant. ke Kantiku Panny Marie Dáš mu jméno Ježíš, on totiž spasí svůj lid z jeho hříchů.

PROSBY

Kristův příchod otevřel Božímu lidu novou budoucnost. Proto radostně a vděčně volejme:

Pane, ať tvé narození naplní radostí celý svět.

Kriste, náš živote, přišel jsi, abys byl hlavou církve,

ať tvá církev roste a zdokonaluje se v lásce.

Tvé lidství má podíl na úctě, kterou ti vzdáváme jako Božímu Synu,

dej nám účast na svém božství.

Stal se s člověkem, abys byl naším prostředníkem u Boha,

dej služebníkům církve svatost života, aby mohli mít těsnější spoluúčast na tomto svém poslání.

Svým příchodem jsi obnovil správný vztah člověka k Bohu,

přiveď všechny národy k spáse.

Svým narozením jsi rozlomil pouta smrti,

vysvoboď zemřelé ode všech pout.

Otče náš.

MODLITBA

Bože, tys založil spásu lidského rodu na vtělení svého Slova; ať na tvém lidu spočine slitování, o něž tě prosíme: ať všichni poznají, že není žádné jiné jméno, které bychom mohli vzývat, než jméno tvého Jednorozeného Syna. Neboť on s tebou v jednotě Ducha Svatého žije a kraluje po všechny věky věků.

Amen.

Text © Česká dominikánská provincie, 2015 a/nebo Česká biskupská konference, 2018.

© 1999-2024 J. Vidéky