## 16. december 2025

## Utorok, Adventné obdobie, 3. týždeň
3. týždeň žaltára

Posvätné čítanie

Bože, príď mi na pomoc.

Pane, ponáhľaj sa mi pomáhať.

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému.
Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Aleluja.

Tento úvod sa vynecháva, ak sa čítanie začína invitatóriom.

HYMNUS

Nebeské Slovo, prúdiace

z Otca jak svetlo, Boží jas,

stáva sa telom a ide

v plnosti času spasiť nás.

Dušu nám svetlom rozjasni,

nech plameň lásky v srdci je;

správa o tvojej blízkosti

nech všetko nízke zaženie.

Keď ako sudca prídeš raz,

hlbiny srdca odhalíš:

hriešnikom tresty vymeriaš,

kráľovstvom dobrých odmeníš.

Nech srdce úzkosť nezovrie

pred večným trestom za viny,

lež odpusť nám a prijmi nás

do večnej Božej otčiny.

Sláva buď, Kriste, Kráľ dobrý,

tebe i Bohu Otcovi,

na večné veky sláva buď

aj Duchu Tešiteľovi. Amen.

PSALMÓDIA

Ant. 1 Boh vstáva a spred jeho tváre utekajú tí, čo ho nenávidia.

Žalm 68
Pán vchádza ako víťaz
Do výšav vystúpil, so sebou vzal zajatcov, ľuďom dal dary. (Ef 4, 8)
I

Boh vstáva a jeho nepriatelia sa tratia, *

spred jeho tváre utekajú tí, čo ho nenávidia.

Ako sa rozplýva dym, tak ich rozháňa; †

ako sa vosk roztápa ohňom, *

tak spred Božej tváre miznú hriešnici.

Ale spravodliví sa môžu tešiť a jasať pred Božou tvárou *

a v radosti sa veseliť.

Spievajte Bohu a jeho meno žalmom velebte. †

Pripravte cestu tomu, čo sa vznáša nad oblakmi: *

jeho meno je Pán.

Plesajte pred ním; †

on je otec sirôt a záchranca vdov, *

on je Boh vo svojom svätom príbytku.

On je Boh, čo opusteným dáva prebývať v domoch, †

väzňov privádza k šťastiu, *

no odbojníci zostanú v zemi pustej.

Bože, keď si kráčal na čele svojho ľudu *

a prechádzal púšťou, zem sa zatriasla.

Pred tvárou Boha zo Sinaja sa rozpršala aj obloha, *

pred tvárou Boha Izraela.

Zoslal si, Bože, zúrodňujúci dážď *

a vzpružil si svoju ochabnutú krajinu.

Prebývajú v nej tvoje tvory, *

pre chudobného si ju pripravil vo svojej dobrote, Bože.

Sláva Otcu i Synu *

i Duchu Svätému.

Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky *

i na veky vekov. Amen.

Ant. Boh vstáva a spred jeho tváre utekajú tí, čo ho nenávidia.

Ant. 2 Náš Boh je Boh spásy, on je Pán, čo zo smrti dáva uniknúť.

II

Pán vyslovuje slovo; *

nesmierny zástup panien ohlasuje dobrú zvesť:

„Utekajú králi, utekajú s vojskami *

a korisť delí krásavica domu.

Kým ste vy spali uprostred košiara, *

striebrom sa zaskveli krídla holubice a jej pierka žltým zlatom.

Keď tam Všemohúci rozháňal kráľov, *

snehom sa zabelel Selmon.“

Vrch bášanský je vrch Boží, *

pohorie Bášanu má veľa štítov.

Prečo vy, strmé štíty, závidíte vrchu, †

na ktorom sa Bohu zapáčilo prebývať? *

Veď Boh tam bude bývať naveky.

Božích vozov sú desaťtisíce tisícov: *

Pán tiahne zo Sinaja do svätyne.

Do výšav si vystúpil, so sebou si vzal zajatcov, †

ľudí si prijal do daru, *

aby u Pána Boha mohli bývať aj buriči.

Nech je velebený Pán deň čo deň; *

nesie nás Boh, naša spása.

Náš Boh je Boh spásy, *

on je Pán, čo zo smrti dáva uniknúť.

Veď Boh rozbíja hlavy svojim nepriateľom *

aj vlasaté temeno tým, čo zotrvávajú v hriechoch.

I povedal Pán: „Z vrchov Bášanu ich privediem, *

vyvediem ich z morských hlbín,

aby sa tvoja noha zmáčala v krvi *

a jazyky tvojich psov aby dostali podiel z nepriateľov.“

Sláva Otcu i Synu *

i Duchu Svätému.

Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky *

i na veky vekov. Amen.

Ant. Náš Boh je Boh spásy, on je Pán, čo zo smrti dáva uniknúť.

Ant. 3 Spievajte Bohu, zemské kráľovstvá, na harfách hrajte Pánovi.

III

Prizerajú sa, Bože, ako vstupuješ, *

ako ty, môj Boh a kráľ, vstupuješ do svätyne.

Na čele idú speváci, †

na konci zasa harfisti *

a uprostred dievčatá bijúce na bubny.

„Na zhromaždeniach Boha velebte, *

velebte Pána, potomci Izraela.“

Vpredu ich vedie mladučký Benjamín, †

kniežatá Júdove v šíku bojovom, *

kniežatá Zabulonove, kniežatá Neftaliho.

Prejav, Bože, svoju moc, *

upevni, Bože, čo si v nás vykonal.

Nech pre tvoj chrám v Jeruzaleme *

králi prinášajú dary.

Zažeň obludu, čo sa skrýva v tŕstí, †

čriedu býkov s teľcami národov; *

nech sa ti s prútmi striebra pokoria.

Rozplaš národy, čo bažia za vojnou. †

Z Egypta prídu veľmoži, *

Etiópia vystrie svoje ruky k Bohu.

Spievajte Bohu, zemské kráľovstvá, na harfách hrajte Pánovi, †

hrajteže Bohu, čo sa nesie na odvekých nebesiach k východu; *

hľa, dvíha svoj hlas, svoj mocný hlas.

Uznajte Božiu moc. †

Nad Izraelom jeho veleba *

a jeho moc až nad oblaky.

Vznešený si, Bože, vo svojej svätyni. †

Boh Izraela sám dáva silu i statočnosť svojmu ľudu. *

Zvelebený buď, Bože.

Sláva Otcu i Synu *

i Duchu Svätému.

Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky *

i na veky vekov. Amen.

Ant. Spievajte Bohu, zemské kráľovstvá, na harfách hrajte Pánovi.

Hlas volajúceho na púšti: Pripravte cestu Pánovi.

Vyrovnajte chodníky nášmu Bohu.

PRVÉ ČÍTANIE

Z Knihy proroka Izaiáša

30, 27-33; 31, 4-9

Vyslobodenie Jeruzalema z rúk Asýrčanov

Hľa, Pánovo meno prichádza zďaleka

s blčiacim hnevom a veľkým rachotom;

jeho pery sú plné rozhorčenia

a jeho jazyk je ako stravujúci oheň.

Jeho dych je ako rozvodnený potok,

čo siaha až po krk.

Prichádza preosiať pohanov na ničivej riečici

a založiť uzdu do čeľustí národov, čo vedie na scestie.

Budete spievať

ako vo sviatočnú noc

a srdce sa vám bude radovať

ako tomu, čo za zvuku flauty putuje

na Pánov vrch,

ku skale Izraela.

Pán dá počuť

svoj velebný hlas

a ukáže hrôzu svojho ramena

v prudkom hneve

a v plameňoch ničivého ohňa,

vo víchrici, búrke a kamenci.

Pri Pánovom hlase sa bude chvieť

Asýrčan, zbitý jeho palicou.

A každý úder bijúcej palice,

ktorý mu zasadí Pán,

bude sprevádzaný tympanmi a citarami;

v ničivých vojnách ich porazí.

Už dávno je pripravený Tofet,

je prichystaný, hlboký a široký.

Na jeho hranici je oheň a mnoho dreva.

Pánov dych ho rozpaľuje ako sírny potok.

Lebo Pán mi hovorí:

„Ako vrčí lev a levíča

nad svojou korisťou,

keď sa k nemu blíži húf pastierov,

a nezľakne sa ich kriku, ani ich množstva sa nebojí,

tak zostúpi Pán zástupov

a bude bojovať na vrchu Sion, na jeho pahorku;

ako poletujúce vtáky,

tak bude Pán zástupov chrániť Jeruzalem;

ochráni ho a oslobodí;

ušetrí ho a zachráni.“

Vráťte sa k tomu, od ktorého ste odpadli,

synovia Izraela.

Lebo v ten deň odhodí každý

svoje strieborné a zlaté modly,

čo ste si urobili vlastnými rukami na hriech.

Asýrsko padne mečom, no nie ľudským,

nestrávi ho meč človeka.

Bude utekať pred mečom

a jeho mlaď bude ujarmená.

Jeho hrdinovia sa strachom pominú

a jeho kniežatá sa budú desiť zástavy,

hovorí Pán, ktorého oheň planie na Sione

a pec v Jeruzaleme.

RESPONZÓRIUM

Iz 31, 4. 5; 30, 29

Pán zástupov zostúpi na vrch Sion: * Ako poletujúce vtáky, tak bude Pán zástupov chrániť Jeruzalem, ušetrí ho a zachráni.

Budete spievať ako vo sviatočnú noc a srdce sa vám bude radovať. * Ako poletujúce vtáky, tak bude Pán zástupov chrániť Jeruzalem, ušetrí ho a zachráni.

DRUHÉ ČÍTANIE

Z knihy Nasledovanie Krista

(Kniha 2, hl. 2-3)

O pokore a pokoji

Veľmi sa nestaraj o to, kto je za teba a kto proti tebe, ale staraj sa a usiluj o to, aby bol s tebou Boh pri všetkom, čo robíš.

Maj čisté svedomie a Boh ťa ochráni.

Lebo koho chráni Boh, tomu nemôže uškodiť ničia zvrátenosť.

Ak vieš mlčať a trpieť, bezpochyby pocítiš Pánovu pomoc.

On vie, kedy a ako ťa vyslobodiť, preto sa celkom spoľahni na neho.

Len Boh môže pomôcť a vyslobodiť zo všetkých zmätkov.

Často je veľmi osožné, keď iní poznajú naše chyby a vyčítajú nám ich; aspoň budeme pokornejší.

Keď sa človek pre svoje chyby upokorí, ľahšie utíši iných a uspokojí tých, čo sa naňho hnevajú.

Boh pokorného chráni a vyslobodzuje, miluje a teší pokorného, skláňa sa k pokornému človeku, udeľuje mu veľkú milosť a keď je už hlboko pokorený, dvíha ho k sláve.

Pokornému odhaľuje svoje tajomstvá a láskavo ho priťahuje a volá k sebe.

Pokorný človek, aj keď sa mu dostane uponíženia, ostáva pokojný, lebo sa neopiera o svet, ale o Boha.

Nemysli si, že si pokročil v dokonalosti, kým sa nepokladáš za najmenšieho zo všetkých.

Najprv zachovaj pokoj v sebe, potom budeš môcť aj iných upokojovať.

Pokojný človek je osožnejší ako učený.

Vášnivý človek aj dobro obráti na zlé a ľahko uverí zlu.

Dobrý, pokojamilovný človek obracia všetko na dobré.

Kto žije v pokoji, nikoho neupodozrieva. Ale kto je nespokojný a stále vzrušený, toho trápia všelijaké podozrenia; ani sám nemá pokoja, ani iným ho nedožičí.

Často hovorí, čo by nemal hovoriť, a nerobí, čo by mal robiť.

Všíma si, čo by mali robiť iní, a to, čo má sám robiť, zanedbáva.

Buď najprv ty sám horlivý, potom budeš môcť nadchnúť aj svojho blížneho.

Svoje skutky vieš pekne ospravedlniť a prikrášliť, ale ospravedlnenie iných neprijímaš.

Bolo by správnejšie, keby si seba obvinil a svojho brata ospravedlnil.

A keď chceš, aby iní boli trpezliví s tebou, buď aj ty trpezlivý s nimi.

RESPONZÓRIUM

Ž 25, 9-10; Zach 7, 9

Pokorných vedie Pán k správnemu konaniu a tichých poúča o svojich cestách. * Všetky cesty Pánove sú milosrdenstvo a vernosť pre tých, čo zachovávajú jeho zmluvu.

Súďte spravodlivo a buďte milosrdní a láskaví k svojmu bratovi. * Všetky cesty Pánove sú milosrdenstvo a vernosť pre tých, čo zachovávajú jeho zmluvu.

MODLITBA

Modlime sa.

Bože, skrze svojho jednorodeného Syna si z nás utvoril nové stvorenie; zhliadni na dielo svojej milosrdnej lásky a príchodom svojho Syna nás očisti od škvrny hriechu. Skrze nášho Pána Ježiša Krista, tvojho Syna, ktorý je Boh a s tebou žije a kraľuje v jednote Ducha Svätého po všetky veky vekov.

Amen.

Potom, aspoň pri spoločnom recitovaní, sa dodá:

Dobrorečme Pánovi.

Bohu vďaka.

V predĺženom slávení vigílie v nedeľu a na slávnosti pred hymnom Te Deum sa recitujú chválospevy a číta sa evanjelium, ako je to naznačené v Dodatku (online zatiaľ nie je spracovaný).

Ak sa ofícium posvätného čítania koná bezprostredne pred inou hodinou, vtedy sa na začiatku čítania môže brať hymnus z tej liturgickej hodiny; na konci čítania sa vynechá záverečná modlitba aj zvolanie a na začiatku nasledujúcej hodiny sa vynechá úvodný verš so Sláva Otcu.

Text © KBS. Texty sú publikované s vedomím KBS ako pracovná verzia.

© 1999-2024 J. Vidéky