## 7. január 2025

## Sv. Rajmunda z Peňafortu, kňaza
ľubovoľná spomienka

Narodil sa neďaleko Barcelony okolo roku 1175. Najprv sa stal kanonikom v barcelonskej cirkvi, potom ho prijali do rehole dominikánov. Na rozkaz pápeža Gregora IX. vydal zbierku právnych dekrétov. Zvolili ho za generálneho predstaveného jeho rehole; riadil ju najlepšími zákonmi. Z jeho spisov vyniká „Summa casuum“ pre správne a osožné vysluhovanie sviatosti pokánia. Zomrel roku 1275.

Posvätné čítanie

Bože, príď mi na pomoc.

Pane, ponáhľaj sa mi pomáhať.

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému.
Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Aleluja.

Tento úvod sa vynecháva, ak sa čítanie začína invitatóriom.

HYMNUS

Najlepší Pastier, knieža dušpastierov,

nábožný ľud, hľa, svätí dnešný sviatok

a ochrancovi v radosti aj v plači

za pomoc vďačí.

Do svojej služby si ho vybral z ľudu,

na svojom kňazstve doprial si mu podiel,

by v tvojom dome svetlom bol a vodcom

a dobrým otcom.

Príkladom učil, pravdou vychovával,

slepého vodil, liečil nemocného,

pre všetkých bol jak rodič starostlivý,

čo bdie a živí.

Kriste, ty svätcov korunuješ v nebi

záslužným vencom. Pomôž svojmu rodu

činom a túžbou kráčať po šľapaji

tých, čo sú v raji.

Najdrahší Otče, zapoj našu chválu,

začleň ju, Kriste, milostivý Kráľu,

v tom Duchu, čo je nám vždy zábezpekou,

do hymnu vekov! Amen.

PSALMÓDIA

Ant. 1 Pánovi zver svoje cesty; on sa už postará.

Žalm 37
Údel zlých a údel spravodlivých
Blahoslavení tichí, lebo oni budú dedičmi zeme. (Mt 5, 5)
I

Nerozhorčuj sa nad ničomníkmi *

a nežiarli na tých, čo pášu neprávosť.

Veď oni uschnú rýchlo ako tráva *

a zvädnú ako zelená bylina.

Ale spoľahni sa na Pána a dobre rob *

a budeš bývať v svojej krajine a tešiť sa z bezpečia.

Hľadaj radosť v Pánovi *

a dá ti, za čím túži tvoje srdce.

Pánovi zver svoje cesty a jemu dôveruj, *

on sa už postará.

Tvoju spravodlivosť vyvedie na povrch ako svetlo *

a tvoje právo ako poludňajší jas.

Odovzdaj sa Pánovi a dúfaj v neho; †

nepretekaj sa s tým, čo kráča od úspechu k úspechu, *

a s človekom, čo strojí úklady.

Prestaň sa hnevať a zanechaj zlosť, *

nerozčuľuj sa, to vedie len k zlému.

Všetci ničomníci budú zničení, *

lež tí, čo dúfajú v Pána, stanú sa dedičmi zeme.

Ešte chvíľku a už nebude hriešnika; *

budeš hľadať jeho miesto, a nenájdeš.

Tichí však zdedia zem *

a budú žiť v šťastí a pokoji.

Sláva Otcu i Synu *

i Duchu Svätému.

Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky *

i na veky vekov. Amen.

Ant. Pánovi zver svoje cesty; on sa už postará.

Ant. 2 Vyhýbaj zlu a dobre rob; spravodlivých posilňuje Pán.

II

Hriešnik snuje nástrahy spravodlivému *

a škrípe proti nemu zubami.

Ale Pán sa mu smeje, *

lebo už vidí, ako sa blíži jeho deň.

Hriešnici tasia meč *

a napínajú luk,

chcú zraziť bedára i chudáka *

a zavraždiť tých, čo kráčajú po správnej ceste.

Lenže ten meč vnikne do ich vlastného srdca *

a ten luk sa im doláme.

Lepšie to málo, čo má spravodlivý, *

než veľké bohatstvá hriešnikov.

Veď ramená hriešnikov budú polámané, *

no spravodlivých posilňuje Pán.

O život bezúhonných sa stará Pán *

a ich dedičstvo trvá naveky.

V nešťastí zahanbení nebudú *

a v čase hladu budú nasýtení.

Ale hriešnici, tí zahynú, †

nepriatelia Pána, tí sa pominú ako nádhera lúk *

a stratia sa ako dym.

Hriešnik si požičiava, a nevracia, *

lež spravodlivý má súcit a rozdáva.

Tí, ktorým žehná Pán, budú dedičmi zeme *

a tí, ktorým zlorečí, zahynú.

Pán upevňuje kroky človeka *

a sprevádza ho na ceste.

Ak padne, neostane ležať, *

veď Pán ho drží za ruku.

Bol som mladík, teraz som starec, †

a nevidel som spravodlivého, že by bol opustený, *

ani jeho deti žobrať o chlieb.

Pretože sa ustavične zľutúva a požičiava, *

na jeho potomstve požehnanie spočinie.

Vyhýbaj zlu a dobre rob *

a budeš mať domov naveky.

Lebo Pán miluje spravodlivosť *

a neopúšťa svojich svätých.

Nespravodlivci navždy vyhynú *

a pokolenie bezbožných bude zničené.

Lež spravodliví zdedia zem, *

budú ju obývať na veky vekov.

Sláva Otcu i Synu *

i Duchu Svätému.

Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky *

i na veky vekov. Amen.

Ant. Vyhýbaj zlu a dobre rob; spravodlivých posilňuje Pán.

Ant. 3 Očakávaj Pána a jeho cesty sa pridŕžaj.

III

Z úst spravodlivého zaznieva múdrosť *

a jeho jazyk hovorí, čo je správne.

V jeho srdci je zákon Boží *

a jeho kroky nezakolíšu.

Hriešnik striehne na spravodlivého *

a usiluje sa ho usmrtiť;

lenže Pán mu ho v rukách nenechá, *

nedá ho odsúdiť, keď bude súdený.

Očakávaj Pána a jeho cesty sa pridŕžaj; †

on ťa povýši za dediča zeme *

a dožiješ sa záhuby hriešnikov.

Videl som bezbožného, ako sa vyťahoval *

a vypínal sťa céder košatý;

no sotva som prešiel, už ho tam nebolo, *

aj som ho hľadal, ale nenašiel.

Všímaj si nevinného a pozoruj spravodlivého, *

lebo budúcnosť patrí pokojamilovným.

Ale nespravodlivci všetci vyhynú *

a potomstvo bezbožných bude vyhubené.

Spása spravodlivých prichádza od Pána, *

on je ich ochrancom v čase súženia.

Pán im pomôže a oslobodí ich, †

vytrhne ich z rúk hriešnikov a zachráni ich, *

lebo sa spoliehajú na neho.

Sláva Otcu i Synu *

i Duchu Svätému.

Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky *

i na veky vekov. Amen.

Ant. Očakávaj Pána a jeho cesty sa pridŕžaj.

Jeho spravodlivosť ohlasujú nebesia.

A jeho slávu vidia všetky národy.

PRVÉ ČÍTANIE

Z Knihy proroka Izaiáša

61, 1-11

Duch Pánov nad jeho služobníkom

Duch Pána, Boha, je nado mnou,

pretože ma Pán pomazal:

poslal ma hlásať radostnú zvesť chudobným,

uzdraviť skrúšených srdcom,

oznámiť zajatým slobodu,

väzneným prepustenie,

ohlásiť rok milosti Pána

a deň pomsty nášho Boha,

aby som potešil všetkých zarmútených

a tým, čo oplakávajú Sion,

dal veniec namiesto popola,

olej plesania namiesto smútku,

rúcho radosti namiesto ducha skleslého.

Budú sa volať dubmi spravodlivosti,

sadenicou Pána na jeho oslavu.

Vybudujú odveké zrúcaniny,

postavia prastaré ruiny,

obnovia opustené mestá,

rozváľané od mnohých pokolení.

Prídu cudzinci a budú pásť vaše stáda

a synovia cudzincov budú vašimi oráčmi a vinohradníkmi.

Vy sa budete volať kňazmi Pána,

služobníkmi nášho Boha vás budú nazývať;

budete požívať bohatstvo národov

a ich slávou sa budete honosiť.

Za svoju dvojnásobnú hanbu a potupu

budú plesať nad svojím podielom;

preto dostanú dvojnásobné dedičstvo vo svojej krajine;

budú mať večnú radosť.

Lebo ja, Pán, milujem právo

a nenávidím lúpež a neprávosť;

ja im dám spravodlivú odmenu

a uzavriem s nimi večnú zmluvu.

Ich rod bude známy medzi pohanmi

a ich potomstvo medzi národmi.

Všetci, čo ich uvidia, poznajú,

že oni sú pokolením, ktoré požehnal Pán.

Radosťou jasám v Pánovi,

duša mi plesá v mojom Bohu,

pretože ma zaodial rúchom spásy,

zahalil ma plášťom spravodlivosti

ako ženícha zdobeného vencom,

ako nevestu okrášlenú šperkami.

Lebo ako zem vydá rastliny

a ako záhrada dá vyklíčiť semenu,

tak Pán, Boh, dá vyklíčiť spravodlivosti

a chvále pred všetkými národmi.

RESPONZÓRIUM

Iz 61, 1; Jn 8, 42

Duch Pána, Boha, je nado mnou, pretože ma Pán pomazal: poslal ma hlásať radostnú zvesť chudobným, * Uzdraviť skrúšených srdcom, oznámiť zajatým slobodu a väzneným prepustenie.

Ja som z Boha vyšiel a od neho prichádzam. Neprišiel som sám od seba, ale on ma poslal. * Uzdraviť skrúšených srdcom, oznámiť zajatým slobodu a väzneným prepustenie.

DRUHÉ ČÍTANIE

Z Listu svätého kňaza Rajmunda

(Monumenta Ord. Praed. Hist. 6, 2, Romæ 1901, pp. 84-85)

Boh, darca lásky a pokoja, nech upokojí vaše srdcia

Ak hlásateľ pravdy neklamal a hovoril pravdu, že všetci, čo chcú nábožne žiť v Kristovi, budú prenasledovaní, myslím, že z tohto všeobecného pravidla nik nie je vyňatý, iba ten, kto nechce alebo nevie „na tomto svete žiť triezvo, spravodlivo a nábožne“.

Vy však nepatríte medzi tých, ktorých domy sú bezpečné a pokojné a na ktorých Pánova palica nedolieha, ktorí prežívajú svoje dni v pohode a v okamihu zostúpia do hrobu.

Ale vaša čistota a nábožnosť si zasluhujú i vyžadujú – práve preto, že ste Bohu milí a vzácni –, aby vaša čistota pod nespočetnými údermi dozrela do úplnej rýdzosti. Ak sa niekedy meč nad vami zdvojnásobuje alebo strojnásobuje, aj to treba prijať s radosťou ako znak lásky.

Dvojsečný meč, to sú zvonka boje a znútra obavy. Tento meč sa znútra ešte zdvojnásobuje alebo strojnásobuje, keď onen ľstivý duch podvodom a lichotením znepokojuje hlbiny srdca. Tomuto druhu boja ste sa doteraz dosť priúčali, inak by bolo nemožné dosiahnuť toľkú krásu vnútorného pokoja a vyrovnanosti.

Zvonka sa meč zdvojnásobuje a strojnásobuje vtedy, keď sa strhne neopodstatnené prenasledovanie zo strany niektorých členov Cirkvi na duchovnom poli; tu najťažšie rany pochádzajú práve od priateľov.

Toto je ten vytúžený a blahoslavený Kristov kríž, ktorý mužný Ondrej prijal s radosťou a o ktorom vyvolená nádoba vyhlasuje, že sa možno iba v ňom chváliť.

Preto uprite oči na Ježiša, pôvodcu a ochrancu viery, ktorý v najväčšej nevinnosti trpel aj od svojich a pripočítaný bol k hriešnikom. A keď pijete preslávny kalich Pána Ježiša, vzdávajte vďaky Pánovi, darcovi všetkého dobra.

Sám Boh, darca lásky a pokoja, nech upokojí vaše srdcia a urýchli vašu cestu a nech vás záclonou svojej tváre kryje pred zúrivosťou ľudu, kým vás nevovedie a neusadí do tej plnosti, kde budete naveky prebývať v blaživom pokoji, v spoľahlivých stánkoch a na bezpečných miestach.

RESPONZÓRIUM

Lúčmi svojej náuky osvietil tých, čo sedia vo tme; * A zápalom svojej lásky vykúpil z biedy a pút otrokov.

Stratených vyviedol z cesty neprávosti, chudáka vyslobodil z rúk mocného. * A zápalom svojej lásky vykúpil z biedy a pút otrokov.

MODLITBA

Modlime sa.

Bože, ty si ozdobil svätého kňaza Rajmunda nevšednou láskou voči hriešnikom a zajatým; prosíme ťa, na jeho orodovanie nás zbav jarma hriechu, aby sme až do konca ochotne nasledovali to, čo je tebe milé. Skrze nášho Pána Ježiša Krista, tvojho Syna, ktorý je Boh a s tebou žije a kraľuje v jednote Ducha Svätého po všetky veky vekov.

Amen.

Potom, aspoň pri spoločnom recitovaní, sa dodá:

Dobrorečme Pánovi.

Bohu vďaka.

V predĺženom slávení vigílie v nedeľu a na slávnosti pred hymnom Te Deum sa recitujú chválospevy a číta sa evanjelium, ako je to naznačené v Dodatku (online zatiaľ nie je spracovaný).

Ak sa ofícium posvätného čítania koná bezprostredne pred inou hodinou, vtedy sa na začiatku čítania môže brať hymnus z tej liturgickej hodiny; na konci čítania sa vynechá záverečná modlitba aj zvolanie a na začiatku nasledujúcej hodiny sa vynechá úvodný verš so Sláva Otcu.

Text © KBS. Texty sú publikované s vedomím KBS ako pracovná verzia.

© 1999-2024 J. Vidéky