## 23. december 2025

## Sv. Jána Kentského, kňaza
na spomienku

Narodil sa roku 1390 v mestečku Kęty v Krakovskej diecéze. Po kňazskej vysviacke mnoho rokov pôsobil ako profesor na Krakovskej akadémii. Potom účinkoval ako duchovný pastier vo farnosti Oľkusz. Pravú vieru, ktorú príkladne učil, spájal s čnosťami, najmä so zbožnosťou a láskou k blížnemu, čím slúžil ako príklad aj svojim kolegom a žiakom. Zomrel roku 1473.

Posvätné čítanie

Bože, príď mi na pomoc.

Pane, ponáhľaj sa mi pomáhať.

Sláva Otcu. Ako bolo. Aleluja.

HYMNUS

Príď, Kriste, spása národov,

naroď sa z Panny Márie;

nech žasne svet a umĺkne:

taký zrod Boha hoden je.

Duch Svätý Pannu zatônil;

– neznala muža Mária –,

Slovo sa stáva človekom,

na kvet sa púčok rozvíja.

Pod srdcom Panny zreje Plod;

jej čistota je žiarivá,

jej čnosti – krásna kytica,

jak v chráme Boh v nej prebýva.

On, Mocný, dvojej podstaty,

nech sa už vydá na cestu,

nech vyjde z krásnej komnaty

zachrániť svoju nevestu.

Vo všetkom s Otcom rovnaký,

telom sa ľudským priodial,

by liečil naše slabosti

a večnú spásu daroval.

Žiaria už tvoje jasličky,

noc novým svetlom oplýva,

čo nevyhasí žiadna tma,

čo vlastní viera ohnivá.

Sláva ti, Kriste, Kráľ dobrý,

tebe i Bohu Otcovi,

na večné veky sláva buď

aj Duchu Tešiteľovi. Amen.

PSALMÓDIA

Ant. 1 Pane, nech dôjde k tebe moje volanie; neskrývaj svoju tvár predo mnou.

Žalm 102
Vyhnancove sľuby a prosby
Boh nás potešuje v každom súžení. (2 Kor 1, 4)
I

Pane, vyslyš moju modlitbu *

a moje volanie nech dôjde k tebe.

Neskrývaj svoju tvár predo mnou; †

v deň môjho súženia *

nakloň ku mne svoj sluch.

Kedykoľvek ťa budem vzývať, *

čím skôr ma vypočuj.

Lebo moje dni sa tratia ako dym *

a kosti mám rozpálené sťa pahreba.

Moje srdce je zdeptané ako tráva a vysychá, *

takže zabúdam jesť svoj chlieb.

Od samého náreku *

som iba kosť a koža.

Som ako pelikán na púšti, *

ako kuvik uprostred zrúcanín.

Nemôžem spať *

a som ako osamelý vrabec na streche.

Moji nepriatelia ma potupujú každý deň, *

preklínajú ma tí, čo zúria proti mne.

Veď popol jedávam ako chlieb *

a nápoj miešam so slzami;

to pre tvoj hnev a výčitky, *

lebo ty si ma najprv vyzdvihol a potom odsotil.

Moje dni sú ako tieň, ktorý sa nakláňa, *

a ja schnem sťa tráva.

Ant. Pane, nech dôjde k tebe moje volanie; neskrývaj svoju tvár predo mnou.

Ant. 2 Pane, zhliadni na modlitbu núdznych.

II

Ale ty, Pane, trváš večne *

a spomienka na teba z pokolenia na pokolenie.

Vstaň a zľutuj sa nad Sionom, †

lebo už je čas, aby si sa nad ním zľutoval, *

lebo už je tu ten čas.

Veď tvoji služobníci milujú jeho kamene *

a ľútostia nad jeho troskami.

Tvojho mena, Pane, budú sa báť pohania *

a tvojej slávy všetci zemskí králi;

lebo Pán vystaví Sion *

a zjaví sa vo svojej sláve.

Zhliadne na modlitbu núdznych *

a nepohrdne ich prosbami.

Nech sa to zaznačí pre pokolenie budúce *

a obnovený ľud oslávi Pána.

Veď Pán hľadí zo svojej vznešenej svätyne *

a z nebies pozerá na zem;

čuje nárek zajatých *

a odsúdeným na smrť vracia slobodu,

aby na Sione hlásali meno Pánovo *

a v Jeruzaleme jeho slávu,

keď sa tam zídu vospolok národy *

a kráľovstvá, aby slúžili Pánovi.

Ant. Pane, zhliadni na modlitbu núdznych.

Ant. 3 Pane, ty si stvoril zem, aj nebesia sú dielom tvojich rúk.

III

Cestou mi sily podlomil *

a skrátil moje dni.

Hovorím: „Bože môj, †

neber ma v polovici mojich dní; *

tvoje roky trvajú z pokolenia na pokolenie.

Na začiatku si stvoril zem, *

aj nebesia sú dielom tvojich rúk.

Ony sa pominú, ale ty zostaneš; †

rozpadnú sa sťa odev, *

vymeníš ich ako rúcho a zmenia sa.

Ale ty ostávaš vždy ten istý *

a tvoje roky sú bez konca.

Deti tvojich služobníkov budú bývať v bezpečí *

a ich potomstvo bude pevné pred tebou.“

Ant. Pane, ty si stvoril zem, aj nebesia sú dielom tvojich rúk.

Pane, nech zostúpi na mňa tvoje zmilovanie.

Tvoja pomoc, ktorú si prisľúbil.

PRVÉ ČÍTANIE

Z Knihy proroka Izaiáša

51, 1-11

Prísľub spásy Abrahámovým synom

Počúvajte ma, čo sa usilujete o spravodlivosť,

vy, ktorí hľadáte Pána;

pozrite na skalu, z ktorej ste vytesaní,

a do hlbokej jamy, z ktorej ste vykopaní.

Pozrite na svojho otca Abraháma

a na Sáru, ktorá vás zrodila;

lebo len jeho som povolal,

požehnal a rozmnožil.

Tak Pán poteší aj Sion,

poteší všetky jeho rozvaliny;

jeho púšť premení na Eden

a pustinu na Pánovu záhradu.

Zjaví sa tam radosť a veselosť,

vzdávanie vďaky a piesne oslavné.

Pozrite sa na mňa, ľud môj,

počúvajte ma, národy,

lebo odo mňa vyjde zákon

a svoje právo postavím za svetlo národom.

Blízko je moja spravodlivosť,

vychádza moja spása

a moje ramená budú súdiť národy;

vo mňa budú dúfať ostrovy,

budú upierať oči na moje rameno.

Zdvihnite k nebu svoje oči,

potom sa dolu na zem pozrite;

lebo nebesia sa rozplynú ako dym

a zem sa ako rúcho rozpadne

a jej obyvatelia podobne zahynú.

Ale moja spása bude trvať naveky

a moja spravodlivosť nepominie.

Počúvajte ma, vy, čo poznáte spravodlivosť,

ľud, čo nosí v srdci môj zákon:

nebojte sa potupy od ľudí

a neľakajte sa ich urážok,

lebo ich zožerie červ ako šaty,

ako vlnu ich rozožerie moľ,

ale moja spravodlivosť bude trvať naveky

a moja spása z pokolenia na pokolenie.

Zdvihni, zdvihni sa, opáš sa silou,

rameno Pánovo;

zdvihni sa ako za dávnych dní,

ako v pokoleniach predošlých.

Vari si ty nezabilo Rahaba

a nezasadilo ranu drakovi?

Vari si ty nevysušilo more,

vodu obrovskej priepasti,

a nepremenilo hlbinu mora na cestu,

aby mohli prejsť vyslobodení?

A tí, ktorých Pán vykúpil, sa vrátia,

s jasotom prídu na Sion.

Večná radosť ovenčí im hlavy,

zaplaví ich radosť a veselosť,

zmizne bôľ a vzdychanie.

RESPONZÓRIUM

Porov. Iz 51, 4. 5; 35, 10

Pozrite sa na mňa, ľud môj, počúvajte ma, národy. * Blízko je moja spravodlivosť, vychádza moja spása.

A tí, ktorých Pán vykúpil, sa vrátia, s jasotom prídu na Sion. * Blízko je.

DRUHÉ ČÍTANIE

Z traktátu svätého kňaza Hipolyta Proti Noetovmu bludu

(Cap. 9-12: PG 10, 815-819)

Zjavenie skrytého tajomstva

Bratia, jeden Boh je a my ho nepoznáme odnikiaľ lepšie ako zo Svätého písma. Preto máme vedieť všetko, čo Sväté písmo hlása, a máme poznať všetko, čo učí. Tak máme veriť v Otca, ako sám chce, aby sme verili, a jeho Syna máme tak oslavovať, ako chce, aby sme oslavovali, a Ducha Svätého máme prijímať tak, ako nám ho on chce darovať. Nie podľa našej vôle ani podľa vlastného vkusu, ani nesmieme robiť násilie tomu, čo sme dostali od Boha, ale všetko treba chápať tak, ako nás on sám vo Svätom písme učí.

Keď bol Boh sám a okrem neho nebolo nič rovnako večné, rozhodol sa vytvoriť svet. A stvoril ho tak, že si pomyslel, chcel a povedal; a svet začal jestvovať: vznikol tak, ako on chcel, a urobil ho tak, ako chcel. Stačí nám teda vedieť, že Boh nemá nijakého súčasníka. Okrem neho nebolo nič; on bol jediný a všetko obsahoval. Nechýbal mu totiž rozum ani múdrosť, ani moc, ani rozvážnosť. Všetko v ňom bolo: on bol všetkým. Kedy chcel a ako chcel, v čase, ktorý sám určil, zjavil svoje Slovo, skrze ktoré stvoril všetko.

Kým mal toto Slovo u seba, bolo pre stvorený svet neviditeľné; no zopakoval svoj stvoriteľský hlas a urobil ho viditeľným: zrodil Svetlo zo Svetla a daroval stvoreniu Pána i zmysel. Toho, ktorý bol dovtedy viditeľný iba jemu, svetu však neviditeľný, urobil viditeľným, aby ho svet mohol pri jeho zjavení vidieť a mohol byť spasený.

Preto keď prišiel na svet, zjavil sa ako Boží služobník. Všetko je teda skrze neho a on sám je z Otca.

To on dal zákon a prorokov, on im dal Svätého Ducha, a tým ich nútil hovoriť; prijali mocné Otcovo vnuknutie a hlásali jeho rozhodnutie a vôľu.

Slovo sa teda stalo viditeľným, ako hovorí svätý Ján. Súhrnne opakuje, čo povedali proroci, a dokazuje, že toto je to Slovo, skrze ktoré vzniklo všetko. Lebo hovorí: „Na počiatku bolo Slovo a Slovo bolo u Boha a to Slovo bol Boh. Všetko povstalo skrze neho a bez neho nepovstalo nič.“

A ďalej hovorí: „Svet povstal skrze neho, a svet ho nepoznal. Prišiel do svojho vlastného, a vlastní ho neprijali.“

RESPONZÓRIUM

Porov. Iz 9, 6. 7; Lk 1, 32; Jn 1, 4

Chlapček sa nám narodí a budú ho volať Mocný Boh. * On bude sedieť na tróne svojho otca, Dávida, a bude vládnuť; na jeho pleciach spočíva vláda.

V ňom bol život a život bol svetlom ľudí. * On bude.

ČÍTANIE

Z Listu pápeža Klementa Trinásteho

(2. febr. 1767: Bullarii romani continuatio, IV, pars II, Pratis 1843, pp. 1314-1316)

Vždy mal v srdci a na jazyku jedine Boha

Medzi slávnych mužov, ktorí vynikali učenosťou a svätosťou, ktorí aj konali, čo učili, a bránili pravú vieru proti útokom protivníkov, možno plným právom – ako málokoho – zaradiť svätého Jána Kentského. O tom nemôže pochybovať nik, kto ho poznal, ako na Krakovskej akadémii podával učenie, ktoré čerpal z najčistejšieho prameňa, kým v iných nie veľmi vzdialených krajinách zúrili herézy a schizmy, a ako sa usiloval vysvetľovať ľudu potrebu svätejšieho života, o ktorom hovoril z kazateľnice a potvrdzoval ho vlastnou pokorou, čistotou, milosrdenstvom, umŕtvovaním tela a ostatnými čnosťami bezúhonného kňaza a neúnavného pracovníka.

Takto nielenže mimoriadne prispel k povesti a sláve profesorského zboru spomínanej akadémie, ale aj do budúcnosti zanechal obdivuhodný príklad všetkým, ktorí zastávajú podobný úrad, aby usilovne plnili úlohu dobrého učiteľa a zo všetkých schopností a síl podávali učenie svätých aj ostatné disciplíny na chválu a slávu jediného Boha.

Svedomitosť, s akou učil Božie pravdy, bola poznačená pokorou. Tak si ju osvojil, že sa nikdy nad nikým nevyvyšoval, hoci vo vedomostiach hravo prevyšoval všetkých, ba túžil, aby ním všetci pohŕdali a aby ho nemali za nič. Vôbec ho nevyviedlo z rovnováhy, keď ho niekto očerňoval alebo podceňoval.

Pokoru sprevádzala priamo detská jednoduchosť. Preto v jeho skutkoch a slovách nebolo nič ľstivé ani pokrytecké. Čo mal v srdci, to mal aj na jazyku. Keď sa mu zdalo, že niekoho náhodou urazil slovami, hoci hovoril len pravdu, prv, než pristúpil k oltáru, prosil o odpustenie nie tak svojho ako cudzieho omylu. Každý deň, keď si splnil povinnosť, z akadémie išiel rovno do kostola, kde dlho zotrvával v rozjímaní a na modlitbách pred Kristom skrytým v Eucharistii. A tak mal vždy v srdci a na jazyku jedine Boha.

RESPONZÓRIUM

Iz 58, 7-8

Lám hladnému svoj chlieb, bedárov bez prístrešia zaveď do svojho domu. * Vtedy ako zora vyrazí tvoje svetlo a pred tebou pôjde tvoja spravodlivosť.

Ak uvidíš nahého, zaodej ho, a pred svojím blížnym sa neskrývaj. * Vtedy.

MODLITBA

Modlime sa.

Všemohúci Bože, nech nám príklad svätého kňaza Jána Kentského pomáha rásť v múdrosti svätých, aby sme preukazovali milosrdenstvo všetkým, a tak dosiahli tvoje odpustenie. Skrze nášho Pána Ježiša Krista, tvojho Syna, ktorý je Boh a s tebou žije a kraľuje v jednote Ducha Svätého po všetky veky vekov.

Amen.

Text © KBS. Texty sú publikované s vedomím KBS ako pracovná verzia.

© 1999-2024 J. Vidéky